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天砚浅说
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《创意设计源》2015年 第5期 18-24页
作者:金昌庆南京艺术学院 
天砚是带有老中国印记、最具中华民族特色的文化图式,有关天砚的种种观念值得我们深入探讨。笔者认为天成砚是未加任何雕琢磨制的砚台,自然形天砚是在最大限度保持砚材的自然形制的基础上稍加雕琢磨制的砚台,而自然界天砚是自然界不可...
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艺术学理论创新的文化意义
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《福建论坛(人文社会科学版)》2013年 第12期 64-71页
作者:楚小庆东南大学艺术学院江苏南京210018 江苏省文化艺术研究院江苏南京210005 
艺术学理论学科的理论创新是当下面临的迫切任务。艺术学理论应综合运用多学科研究方法,建立起与其他门类艺术学及相关人文社科理论研究的交流对话体系。开展艺术学理论学科的创新研究,需要着重深入挖掘整理传统艺术理论、关注当代艺术...
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遗产经济学视野下城市建筑遗产的保护与再生
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《生态经济》2015年 第11期31卷 114-117页
作者:刘佳 过伟敏江南大学产品创意与文化研究中心江苏无锡214122 江南大学设计学院江苏无锡214122 
从遗产经济学的角度切入,分析了建筑遗产的经济学特性,揭示了建筑遗产在保护和再生过程中的问题,探讨了保护与再生的途径等问题,指出遗产的管理与经营是当前建筑遗产保护、传承和发展中的重要问题,力求为其他文化遗产的保护与再生提供...
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明中叶江南地区民居建筑新生空间“备弄”研究
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《艺术百家》2017年 第3期33卷 213-214页
作者:黄颖 过伟敏江南大学设计学院江苏无锡214122 
"备弄"是明清江南地区传统民居建筑内部常见的交通空间。文章着力界定"备弄"新生的时间以及应用的地域范围,使用城市史的相关研究方法,结合当时当地的社会背景、文化思想,探讨分析"备弄"出现的原因、功...
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从民俗艺术到舞台艺术:洪泽湖渔鼓的舞台化
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《艺术百家》2018年 第6期34卷 230-235页
作者:朱志平 鞠萍南京农业大学人文与社会发展学院江苏南京2100956 
现代化进程中,嬗变的生存环境给传统的民俗文化带来了挑战也创造了机遇,舞台实践为民俗文化的传承路径提供了全新的思路。洪泽湖渔鼓作为一种民俗艺术,要想真正渗透进现代社会的肌理中,就不能将之边缘化为所谓的"纯艺术",须...
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清代女褂的纹饰艺术——以石青色江崖海水牡丹纹女褂为例
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《纺织导报》2017年 第6期 99-101页
作者:牛犁 崔荣荣 王忆雯江苏省非物质文化遗产基地 江南大学纺织服装学院 
女褂是清中期以后重要的一种礼服形式,其纹饰往往内容丰富、制作精美华丽。石青色江崖海水牡丹纹女褂是清代女褂中的一件珍品,也是贵族妇女常服中的典型代表。其纹饰造型生动,寓意吉祥,布局疏朗有致,不仅展现出了清代中晚期女红技艺的...
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论中国电影史研究的史料意识
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江苏社会科学》2018年 第1期 229-235页
作者:丁珊珊南京大学艺术研究院副教授210093 
虽然目前中国电影史研究的学科地位已经巩固,但对其认识却未必到位。研究中国电影史必须将其纳入到史学研究的范畴之下,认识到电影史也是史学研究的分支。电影史研究需利用史学研究的经验及理论,在熟读基本史料的基础上兼具宏观的视野,...
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清代及民国时期汉族道教服饰造型与纹饰释读——以武当山正一道、全真道教派法衣为例
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《艺术设计研究》2018年 第3期 54-60,69,70页
作者:夏添 王鸿博 崔荣荣江南大学纺织服装学院 湖南工程学院 
道教法衣因其独特形制及宗教寓意为道家各流派之祭祀及修行用服,并为自春秋始"黄、老"哲学思想宗教化之具体体现,且融入儒、释、阴阳以及民间多神崇拜使之世俗化进而合乎于道家教义之宣慰及布道。基于武当博物馆、北京白云观...
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文化创意企业创新行动及实现研究
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《求实》2015年 第4期 47-52页
作者:冯臻无锡职业技术学院江苏无锡214121 复旦大学上海200433 
企业是国家或地区创新活动中最重要的角色。在全球文化创意产业大发展的时代背景下,作为产业微观运行机制的主体,文化创意企业创新行动的开展,对于整个文化创意产业的未来起到了关键的作用。基于创新理论视角,结合产业链构成,通过分析...
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江苏省大一新生健康知识知晓情况综合评价
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《中国学校卫生》2015年 第7期36卷 1013-1015页
作者:杜国平 郭艳 许松萍 资海荣东南大学医院江苏南京210018 东南大学公共卫生学院 南京工业职业技术学院教务处 
目的了解江苏省各生源地大一新生健康相关知识知晓现状及综合评价情况,为有针对性开展中学生健康教育和健康促进提供依据。方法采用多阶段整群随机抽样方法,抽取江苏省24所高校11 819名江苏籍大一新生为研究对象,以自行设计的问卷对其...
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