摘要：民国早期人物粉彩瓷风靡一时,记录1912—1929年摩登女性的服饰时尚变迁,是民国时尚研究的重要载体。为了梳理出民国粉彩人物瓷器上的女性服饰时尚的变迁轨迹,文章通过对传世民国人物粉彩瓷实物的分析,从服装造型与装饰的角度研究发现这些服饰的主要特征为:上衣下裳是主要服装形式,并辅以西式的装饰元素;服装款式逐渐由紧窄向宽肥、由直线向曲线过渡;由于时代特征关系旗袍的流行初现端倪,但并未成为主流;整体风格以中式为主、西式为辅、中西结合的特征较为明显。这一方面来自于瓷器作者对时代生活的密切观察,同时也反映出民国初年女性自我意识觉醒及审美天性的解放。

摘要：本文以广西那坡县境内黑衣壮山歌为个案,考察其从2000年被"发现",到2001、2002年在南宁国际民歌艺术节上的呈现,以及2004年在南宁国际民歌艺术节期间的"东南亚时装秀"的表演,分析少数民族民歌在全球化条件下呈现的"审美经验被撕裂"的现象,从而论证"地方性审美经验"与少数民族艺术的内在联系及当代特征。本文的基本结论是:(1)"地方性审美经验"与少数民族艺术的基础在全球化的冲击下呈现出"分裂"的状态,这是一种深度的创伤,也是一种文化的表达和意义的重组过程,在这个过程中一些习俗被改变,产生出新的文化意义。(2)在这个过程中,资本的力量被想象性地夸大。事实上,少数民族艺术的真实价值才是文化发展和文化产业的资源。(3)当少数民族文化的价值与使用价值严重分裂时,审美经验的被撕裂对少数民族本体的文化认同造成某种危机,导致社会生活层面的伤害。因此,对作为文化遗产的少数民族艺术的商业性开发应以当地族群审美经验的完整性为前提。

摘要：五口通商后,尤其在民国时期,无锡作为江南地区乃至中国重要的工商城市,集中出现了一批完全有别于江南地区传统民居式样的中西合璧式样的私邸。这些私邸是中西方文化交融的产物,其外观装饰反映出该时期私邸外观装饰作为一种物质文化消费与社会状态之间的新关系。亦是研究江南地区近代建筑及其装饰的重要样本。本文在田野调查的基础上,置身于同时期世界建筑史的范围,对民国时期建造的无锡私邸外观的装饰观念、装饰语言以及装饰功能等三个层面进行了较为系统的阐释。研究认为民国时期无锡私邸的建造实践,使建筑外观装饰并不止于传统的立面上的附加物,而进入一个更加开放的认知范畴。

摘要：本研究采用眼动技术,通过2×2混合实验设计,探讨字幕与产品卷入度对视频广告在线加工的影响。结果发现,有字幕广告比无字幕广告产生了更多的回视次数和总注视时间;在观看广告时,高卷入度产品比低卷入度产品产生更多的回视次数、总注视时间和注视次数。更为重要的是,字幕和产品卷入度的交互作用显著:当广告中的产品卷入度高时,有字幕的产品比无字幕的产品产生更多的回视次数和总注视时间;当广告中的产品卷入度低时,两者没有显著的差异。结果表明,字幕影响视频广告的加工,但是这种影响受到产品卷入度的调节,只有高卷入度产品广告的加工受到字幕的影响,结果支持了精细加工可能性模型。。

摘要：党的十八大报告提出,文化是民族的血脉,是人民的精神家园。党的十八届三中全会报告又明确指出,推进文化创新,推动社会主义文化大发展大繁荣,推动中华文化走向世界,建设现代文化强国,实现中华民族伟大复兴的中国梦。可见,文化创新是拉动中华文化走向世界,增强国家文化软实力的引擎。艺术出版物是艺术创意和文化走向世界的重要载体,提升艺术出版物的原创力不仅是文化创新的题中应有之义,也有利于增强文化自信和推动中国文化走向世界。

摘要：德昂族是我国云南西南边境的少数民族之一,历史悠久。本文以云南省德宏州芒市三台山乡出冬瓜村寨为田野调研点,对德昂族妇女胸前银饰的设计形制、纹样工艺进行考察研究,并进一步探讨云南德昂族胸饰的审美特点以及文化内涵,总结评析德昂族妇女胸前银饰的设计理念。

摘要：政治基础、顶层设计与战略布局的"三位一体",共同构成了习近平总书记坚持发展中国特色社会主义事业的显著特质。对毛泽东与中国传统社会主义实践的科学评价,驱散了思想政治战线的迷雾、廓清了中国特色社会主义事业的理论地坪并奠定了坚实政治基础;从推进中国特色社会主义的整体战略布局出发提出"中国梦"的顶层设计,不仅为中国特色社会主义的发展设定了基本奋斗目标,而且凝聚了最广泛共识与力量、建构了强大的意识形态话语权与向心力;"四个全面"彰显了中国特色社会主义的人民性原则、实践逻辑的转换以及强烈的问题导向。

摘要：当下小说创作在想象的逻辑上存在着矛盾、不自洽的现象。许多带有魔幻化、神秘化特征的想象在逻辑上是混乱的,缺乏与其他艺术要素之间的关联性,不能在自我设定的推演中证明其正当性。从具体的文本分析可以看出,毕飞宇以激情而谨严的方式对待每一个想象的发生,对世界的“变形”和“荒诞”处理都在“生活的逻辑”中展开,让任何想象都具有逻辑上的自洽性。毕飞宇对想象逻辑的艺术处理具有启示意义。小说家应注重艺术中的理性问题,为激发自己的想象力提供更多的可能。

摘要：交互设计改变了设计中以物为对象的传统,直接把人类的行为作为设计对象。在交互行为过程中,器物(包括软硬件)只是实现行为的媒介、工具或手段。交互设计师更多地关注经过设计的、合理的用户体验,而不是简单的产品物理属性。人、动作、工具或媒介、目的和场景构成交互设计的五要素。传统理解的设计,强调物的自身属性合理配置,是"物理逻辑"。而合理组织行为,可称为行为逻辑。交互设计过程中的决策逻辑主要采用行为逻辑。

摘要：宋代文化是中国文化史上的高峰。陈寅恪曾预言新宋学的建立，当然包括宋代艺术的复兴，“吾国近年之学术，如考古、历史、文艺及思想史等，以世局激荡之外缘薰习之故，咸有显著之变迁，将来所止之境，今固未敢断论。惟可一言以蔽之曰：宋代学术之复兴，或新宋学之建立是已。华夏民族之文化历数干载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振。”郑振铎则直接谈及宋代绘画，认为宋画存世的较多，是中国绘画最优秀的传统，成为后世绘画的楷模，可以与西方的古希腊、罗马的雕刻并论。。西方艺术史大师贡布里希也认为在再现艺术的历史上，古希腊、宋代和欧洲文艺复兴三个时期，创造了最辉煌的成就。可见，宋代艺术具有了世界意义，也成为与西方对话的历史平台。