摘要：音乐作为人类最古老、最具普遍性和感染力的艺术形式,具有沟通情感的娱乐之功和潜移默化的教化之能,成为人们精神生活的有机组织部分。近年来,中国流行乐坛出现了"泛娱乐化"和"低俗化"趋向,产生了大量背离时代主流文化的庸俗作品和表现形式,引起了社会有识之士的普遍担心。本文从音乐的本质谈起,简要阐述了音乐的娱情功能和教化功能,并就如何做到"寓教于乐"提出了自己的见解。

摘要：明清时期,两淮盐商无论是在政治、经济,还是在文化、艺术上的影响都是极为深远的,这种影响反映在江苏牌子曲类说唱音乐上同样非常深刻。为厘清江苏牌子曲类说唱音乐与两淮盐商之间的历史渊源与互动关系,本文从传播与发展两个维度,探讨了两淮盐商对江苏牌子曲类说唱音乐的影响,并简要剖析了两淮盐商对其作用的社会背景和文化根源。

摘要：受西方文化的影响,我国文化生态发生了很大变化,传统音乐教育得不到应有重视。本文从我国传统音乐在专业音乐教育中的现状谈起,深入剖析导致中国传统音乐缺失的主要原因,并有提出了相关应对措施。

摘要：海州五大宫调是研究苏北、鲁南及周边地区地方曲种的活化石,包括软平、叠落、鹂调、南调、波扬五个曲牌和其他杂曲,用以表达不同的故事和情绪。近年来,随着社会经济的快速发展,人们的生产生活方式、价值观念、审美意识等发生了很大变化,导致许多不可再生的历史文化资源陷入逐渐减少甚至濒临消失的危险境地。当前,研究挖掘海州五大宫调的艺术特色,对于保护和传承这一优秀非物质文化遗产具有十分重要的意义。

摘要：嵇康,我国古代卓越的音乐家、思想家和文学家,是三国后期出现的一位前无古人后无来者的风流逸士,＂竹林七贤＂的杰出代表。他精于笛,妙于琴,而善于音律。向秀《思旧赋》中说：＂嵇博综伎艺,于丝竹特妙。＂陈旸在《乐书》中也说：＂昔人论琴弄吟引,有以嵇康为之者,《长清》《短清》《长侧》《短侧》之类是也。＂

摘要：春秋末期,中国社会处于大变革的动荡之中,周王室日渐衰微,诸侯各国图霸天下。在这充满血腥战乱的年代,先秦礼制受到了极大冲击,"礼乐征伐自天子出"被"礼乐征伐自诸侯出"所代替,进而出现了"陪臣执国命"、大夫专权的局面。同时,诸子蜂起,百家争鸣,中国自上古以来逐渐形成的礼乐文化受到了一次洗礼和考验,实现了对旧有礼乐缺陷的暴露与完善,由此迎来了中国古代音乐有史以来的第一个辉煌高峰。同时,礼乐制度虽然崩塌了,但它所蕴含的礼治、礼法、乐教、乐政等文化内容并未完全灭亡,并对其后二千多年的封建制度产生了巨大的影响。今天,我们重新审视那个时代的文化变迁,不难发现,尽管宗周礼乐制度随着周王室的衰败日渐没落了,但礼乐制度作为人们安身成人的行为标准仍长期存在。从这层意义上说,所谓"礼崩乐坏"并不是礼乐制度的毁灭,而是新时代背景下对旧有礼乐制度的扬弃、改造和完善,或许称之为"重生"更准确一些。