摘要：建筑艺术陪伴先民们在文明进化的幼年时期,完成了躲避外界洪水猛兽等危险因素可能带来的侵害,提供一方庇护之所的艰巨任务,也为人们打造出一个又一个绚丽的舞台与温馨的家园。在倡导传统文化的当代,仿象构形的古文字中所蕴含的丰富建筑艺术信息无疑可以为民族的复兴与物质文化建设提出宝贵的参考。

摘要：锡剧是我国非物质文化遗产的重要组成部分,其形成与演变既依托于地域文化,也受政治、资本等权力操控,亦不离坚守原真的演创实践。在锡剧发端和主要传播区的苏南,这三个因素彼此交互,成为当代锡剧空间建构的共同体。这一空间基于群体性积淀特征的文化历史创造活动,并表征于文化自发性与建构性两个维度。与此同时,苏南高度城市化的发展格局和乡民普遍具有的市民属性,决定了锡剧的演创空间需由乡野扩展至城乡,由农民文化延伸至市民文化。

摘要：为了探讨文化创意融入乡村民宿空间设计这一时下江南地区的新发展方向,通过列举若干江南乡村民宿空间设计案例,归纳分析了其设计表现方式,以及内在动力。分析表明,沉浸式的文化生活体验已开始关注到人在与民宿空间的交互中如何重塑符合国人之身体与精神需要的充满本土特色的创意文化生活,且更加人性化地去尊重本土的人文、地理和精神内涵,更加巧妙地去利用和发挥地域文化优势,复兴传统文化,重建国人精神家园。

摘要：文章分析了有据可查的海外音乐民族志的历时性发展脉络,阐释了音乐民族志之数度变迁的内在动力与外在动因,研究了海外音乐民族志在不同发展阶段中框架模式、田野工作方法、研究取向及方法论的差异,并解读了当下海外音乐民族志的三种转向:叙事策略转向、价值取向转向以及方法论的个性化转向。

摘要：文章从“安居乐业”的古文字投影角度对传统乡村进行溯源,探析其形态原始面貌,并从生活和人本层面考察了传统与当代乡村空间在追求“安居乐业”目标时两种存在形态的特点与区别,希望从中透析出其中有益的部分,贡献给未来乡村空间的改造中,使乡村空间形态更加符合人们的物质与精神生活需要,更加宜居。