摘要：2018年度"一带一路"国际电影交流研讨活动,各国选送了一批电影新作,这些作品从多个侧面展现出各国丰富的形象世界,同时也显现出"一带一路"沿线各个国家对本国国家形象的建构与表达策略。其中最为突出的是越南、印度选送的两部影片,通过对两部影片文本的解读,我们可以清晰地看到他们所经历的历史发展路径,两国目前所面临的问题正是中国电影曾经面对和正在面对着的。通过分析两国在塑造国家形象的过程中面临的难题和解决策略,同时对应当下中国电影在国家形象创作和传播中遭遇的问题,形成思考并寻找解决的路径,为中国电影人建构起属于本国特有的核心价值观提供一些可资借鉴的方法和经验。

摘要：现代性书写,是当代第三世界国家电影绕不过去的重要命题,也是个极其复杂的问题,它是资本、意识形态、价值观、文化传统、艺术理念等诸多因素之间的一场博弈。越南电影《女裁缝》和伊朗电影《爱若重生》,在现代性书写方面提供了两个有趣的、互为参照的样本:前者用极其现代、夸张、时尚的影像形式讲述了一个内核相当传统与保守的故事;而后者则用非常传统的叙事模式和镜语形式讲述了一个极具现代性况味的故事。第三世界影像的现代性书写,需要由外而内的浸润,需要深入急剧变革的社会生活肌理内部去把握。

摘要：在经济一体化和信息全球化的时代背景下,在习总书记一带一路倡议提出来的五周年之际,各国均发现在经济抱团发展下,文化抱团成为当下之计。影视作品的输出与交流越来越频繁,而在影视作品的话语框架中,如何讲好"本国故事"成为各国文化输出的时代命题。"本国故事"的话语框架包括主体性建构、语境建构、时代性建构;讲好"本国故事"的内核包括主题建构、文本叙事、情感共鸣到文化自信。

摘要：电影通过景观书写和空间体验可以重新建构一种民族记忆和文化自信。在西方话语体系下,地域风貌和民族风情一直是发展中国家的影像符号,在某种程度上由镜头虚构的民族记忆和文化想象解构了多元文化中的身份认同。新丝绸之路沿线国家电影把地域文本融入意识形态,通过电影文本的空间模式和历史经验来修复和重建一种多元的身份认同和文化图景,从而构筑全球化语境下的文化认同和文化自信。

摘要：作为近年来西方理论界兴起的一大学术潮流和后殖民理论的重要组成部分,后殖民女性主义的内涵和落脚点源于“后殖民主义”和“女性主义”的交集。以斯皮瓦克为代表的后殖民女性主义批评家们通过该理论与实践,积极呼吁人们在思考种族主义、性别权利等问题时也要关注到来自第三世界女性的特殊境遇,为她们在跨文化传播的环境中争取更多的话语权。随着后殖民女性主义对文本的批评实践愈加蓬勃,电影也成为通过后殖民女性主义的阐释来透视性别、文化、种族等关系的有力文本。2020年上映的电影《米纳里》,由片中三代女性的生存困境揭露了白人社会和父权文化对亚裔女性的压迫,而三位具有鲜明性格特征的女性形象也对主流话语进行了解构,并寻找和建立出一种适应了东方妇女文本的阐释策略,为创作者在艺术创作时应该如何突破殖民语言的禁锢,促进反殖民话语的发展提供了范例。