摘要：清代“四王”绘画在中国绘画史上具有重要地位和影响力。对其艺术成就的评判,有两个极端:一是清代艺坛对“四王”绘画的推崇,及对其正统地位的捍卫;二是民国之后艺术界甚至思想界对“四王”绘画的极力否定和贬斥。在20世纪中叶以来的研究中,关于“四王”绘画“复古”的论断,几乎众口一词。通过相关绘画史的梳理,发现“四王”绘画特殊的思想渊源,究其根本是“文人画”思想经由宋、元的发展和明代董其昌“南北宗论”的接力,其间又以其“人脉”的机缘,“无缝对接”地传承给了清代“四王”。通过大量绘画实证、画跋内容及文献的分析,可以清晰地梳理出“四王”绘画的“文脉”与“人脉”的双重路径。“四王”复古的实质是特殊的朝代更替中满汉文化传统混乱对接,传统文人在新王朝谋求身份认同和文化正统之路的绘画实践。