摘要：近年来,国产电影涌现出大量运用非线性叙事的作品。非线性叙事正日益从人们难以索解的,单枪匹马式的艺术实验走向为大众欢迎的,能拉动市场的消费品。这一转变,除了与社会技术进步以及国外电影先驱的开拓相关以外,也与中国电影人对非线性叙事易懂性和娱乐性难题的解决密不可分。如中国影人对知名的,已经过市场检验的前作的翻改,将非线性叙事与类型范式结合,加入喜剧性元素与营造奇观化影像等,这些策略使电影的非线性叙事不再晦涩难懂,对普通观众也更具吸引力。

摘要：数字经济时代,专题数据库出版服务平台作为科研成果、技术专利、科研论文、专业期刊、学术著作、企业标准等知识资源的综合性服务载体,其国际影响力和传播力是国家软实力的重要体现。文章基于“拉斯韦尔程式”及多向传播视角,分析专题数据库出版服务平台的影响力和传播力的影响因素,并从增强国际话语权、扶持部分重点专题数据库、吸纳具有国际视野的人才、提供国际化出版服务、实行开放获取等方面,探索专题数据库出版服务平台的国际影响力和传播力提升路径。

摘要：在信息技术时代背景下,新媒体在现代人的日常生活中发挥着愈来愈重要的功能与作用。由于新媒体覆盖面大、互动性强、传播快、影响深等特征,使得其在红色旅游行业中的应用范围越来越广。随着我国社会经济发展水平的持续提升,游客规模剧增,红色旅游也面临全新的机遇和挑战。通过立足新媒体背景,深入研究城市红色旅游形象的视角设计,旨在推动红色旅游产业的高质量发展。

摘要：公共文化服务隶属于国家治理体系的有机整体,构成了我国顶层设计的重要治理面向。公共文化服务的"软治理"工具是国家治理现代化的重要抓手,文化秩序是文化"软治理"形态的重要衔接纽带。文化服务的公共性再造贯穿于文化治理的公共性重塑与发展逻辑。一方面,文化服务的公共性定位优化了公共价值观趋于消解的多元文化生态;另一方面,公共文化治理合法性认知的"软治理"要义彰显了文化"公共性"的创制理路。因此,公共文化服务的发展逻辑只有通过"批判"与"整合"的价值协商才能达成文化治理的理性共识,实现公共文化服务"工具理性"与"价值理性"的治理耦合。

摘要：徐紫云是水绘园中的歌童,是真实存在的历史人物,但是他留存下来的形象是在陈维崧等士大夫的诗词、绘画等文艺作品中生成的,又是一个艺术形象。历史指向真实,艺术指向虚构,二者在徐紫云形象上表现出的矛盾反映出了清代士大夫的性别意识特点。性别只是等级制度、婚姻伦理制度等的附属品而已,是不具备独立性的,清代士人的性别意识相对于前代没有任何突破。

摘要：准确把握网络和大学生德育之间的关系,是提高大学生德育实效性的关键。高职院校艺术类大学生的特点要求德育工作者科学利用网络优势来提高德育实效性。为提高大学生德育实效性我们选择了网络,而网络又是提高德育实效性的途径和工具,网络和大学生德育实效性之间的密切关系恰恰是由艺术类大学生的特点决定的。

摘要：文献对于艺术史研究是不可或缺的,因为与艺术品同(或相近)时代的相关文献是理解该作品的主要途径。但早期艺术(本文指从新石器时代中晚期到西周早期的艺术)因其特殊性,在使用文献时必须更为慎重。首先,最早的可参考文献来自春秋战国时期,而这些文献与研究对象往往已有至少近千年的差距。其次,东周文献的性质也需要格外留意,不少论述看似援引上古史实,实则不乏托古臆造之辞。再次,这些论述往往不系统,东鳞西爪、语焉不详,整体呈现出'模糊性'。

摘要：企业薪酬的发放可以采取发放工资和福利、年终奖、年薪制、股权激励和税后利润分红等方式,并代扣代缴个人所得税。本文探讨年终奖发放的无效纳税区间、月薪和年终奖的有效组合,以及股息、红利的纳税筹划,以期设计和选择对企业和个人都有利的最佳薪酬支付方案。

摘要：在越调艺术近百年的发展中,其神韵与魅力无不浸润着越调一代宗师申凤梅先生的艺术心血。《收姜维》《诸葛亮吊孝》《李天保吊孝》既是申凤梅艺术的三座丰碑,也是越调艺术的三座丰碑。无论是从楔子戏到越调经典的《收姜维》,从“妖道”到“政治家”的《诸葛亮吊孝》,从媚俗浅陋到大俗大雅的《李天保吊孝》,这三部作品在半个世纪的舞台再现中,在申凤梅一次次去粗存精的艺术革新中,越调艺术这一剧种的光芒更加绚烂,申凤梅对越调艺术的贡献及“凤梅精神”将持续照亮越调艺术的前行之路。

摘要：在中国古代服饰纹样中,龙纹是最具象征意义的纹样。龙纹最初产生于黄帝时代,后被历朝历代沿用、演绎,使龙纹越来越具有丰富的文化内涵,直至今日,已成为中华民族独特的文化符号。研究龙纹,有助于今人深刻理解龙纹的功能、符号学意义及审美价值,对于今天的服装设计也同样有借鉴和参考价值。