摘要：《黑王子》是当代英国著名作家爱丽斯·默多克的代表之作。作者以现实主义的创作理念为指导,借鉴后现代主义的创作手法,围绕沉沦的主题,创作出独具特色的文本结构。小说采用了内聚焦的叙述文本的视角,双重框架架构的艺术结构,进行去除自我的互文叙事。在小说文本的建构过程中,力图避免使作品成为自我个性的表达,作者坚持追求使作品成为去除自我的典型文本。《黑王子》最终实现了对客观现实真实关注的目的,被视作是体现文本建构艺术的优秀例证。

摘要：随着广告教育在中国的发展,许多高校开始关注如何更好地进行广告学专业课程的建设,以满足学生和市场的需求。论文分析了当前广告学专业人才市场需求和人才培养模式存在的问题,从课程设置、实践教学方法、考核模式等方面进行改革与创新,加强和改善广告学专业教学方法。

摘要：作为中国传统哲学的一个核心问题,"天人合一"被认为是中华民族的文化之根和特有的精神境域,其对物人关系的处理堪称典范。现代广告中所构建的"物人合一"关系与"天人合一"思想具有统一的逻辑基础。构建"天人合一"思想观照下广告中的物人关系时,应注意"自然之物"与"人造之物"的统一及两者与人的统一是"天人合一"基本的逻辑内涵。作为商品社会"人"与"物"关系的塑造者和"物"符号意义的主要传播者,现代广告应当借鉴"天人合一"这一伟大思想,实现物的传播和物人统一,构建和谐消费环境,打造一条具有中国特色的广告体系之路。

摘要：观点改进是知识建构教学的内核,目前的研究主要集中于观点发展的外在网络关系的可视化描述,缺乏对观点改进的内在发展机理和演变过程的探讨。研究跟踪河南科技学院教育技术学专业大三一个班级33名学生"教育技术学研究方法"课程一个学期(18周)的知识建构教学历程,在基于设计的研究过程中,一方面强化以提升学生"观点改进"为核心的教学迭代过程,另一方面重点追寻"观点改进"的内在机理为本研究的理论诉求。数据的统计与分析以数课论坛平台中509条观点为分析样本,采用知识建构的内容编码体系,结合课堂观察与课下学生访谈,对观点数量、观点深度、观点发展的生命周期等进行量化分析。研究结果发现:从数量上看,学生能够提出较多数量的观点,但仍主要集中于共享型这种基础性的观点,较高水平的协商型和升华型观点数量相对较少;从质量上看,观点整体上具有一定的深度,随着阶段的推进,观点深度逐步提升;从观点发展的生命周期看,呈现多层面的变化,包括观点分裂、融合、变异、自我生长、消失、死亡六种类别。

摘要：一项完整的阅读行为研究应包含读者和馆员两个方面。利用自主设计的调查问卷,对南阳市六所图书馆114位馆员进行抽样调查,得出阅读文化建设中图书馆员阅读行为的一些基本结论,并发现一些问题。这些观点,促进我们站在"内部人"的角度对全民阅读推广活动进行审视,为我们开展阅读行为研究和阅读推广活动研究提供全新的视角和认识思路。

摘要：受4M1E(人、机、料、法、环)因素的随机波动影响,产品的制造过程通常是不完美的,从而产生不良产品。针对已有研究多忽略不良产品的特点,建立了更加符合实际需求的订单分配多目标混合整数规划模型,其优化目标为最小化交易成本、采购成本、不良产品数量、产品延迟交付数量,以及最大化供应商信誉评价。考虑到模型求解的复杂度,设计了一种模拟退火算法,并结合启发式规则避免了大量非法初始解与邻点解的出现。实验算例表明所建立的模型能够反映订单分配过程中的产品缺陷现象,其算法能够在允许的运算时间内获得稳定的满意解,并且随着算例规模的增大,其计算时间与优化结果均优于LINGO软件。

摘要：在中国特色社会主义事业"五位一体"的格局中,生态文明建设与社会主义协商民主之间具有深刻的共生性、协同性和系统性。生态文明建设不仅提出了协商民主所需要解决的大量议题及解决框架,也为推进社会主义协商民主的发展提供了实践载体和驱动机制;协商民主既以制度化的设计赋予广大人民群众民主参与的权利和资格,也具有塑造公民责任、提升公民素质、优化决策模式等方面的价值和功能,由此为社会主义生态文明的发展提供了应有的主体条件和制度基础。深刻认识协商民主和生态文明建设之间的协调发展关系,既有助于把握发展协商民主的具体条件和现实要求,增强发展的开放性、协同性和自觉性,也有助于认识社会主义协商民主的内生性和独特性,把握其生命之源和生成之根。

摘要：业绩三棱镜是知识经济时代出现的新的企业绩效评价方法,符合现代学习型企业发展的新趋势。在利益相关者满意度、利益相关者贡献度、战略、过程、能力五个层面建立一级指标的基础上,设计具体的二级指标,从而建立学习型企业的绩效评价指标体系和模糊综合评价模型,此种指标体系和评价模型更适合学习型企业的绩效评价特点,具有开创新性意义;本文通过实例,将该方法应用到实践中,取得较直观的结果,可以发现,基于业绩三棱镜模型更加适合学习型企业的绩效评价。

摘要："身"与"心"的关系问题曾经被思想家们反复讨论,并以思想实验的方式进行过前瞻性构想。这些思想实验散见于思想家们的著作,并折射于文学、艺术作品中,又激发出了新的问题:基于科技无限发展基础之上的身心同一可能吗?身心同一是中国哲学的传统,"庄周梦蝶"是中国人审视身心关系的开端,这一开端确立了中国人尤其是中国道家对待身心关系的基本路向。与此相反,西方哲学一开始"身"与"心"是对立的,在经历了苏格拉底"认识你自己"的主客二分之后,这种二元对立的认知方式最终由笛卡尔的"我思故我在"正式确立。身心对立在普特南"缸中之脑"的思想实验中达到了极端:"身"与"心"之间很有可能存在着难以打破的隔离。但科技的飞速发展使我们面临一个新的思考:我们有没有可能借助科技的手段,达到"身"与"心"的同一?然而,虽然幻体之幻与真是对身心关系的一种突破,但是它却不能回答这个我们早已思索过的老问题:何谓"身"?我是谁?

摘要：人的城镇化是我国新型城镇化发展的核心。在以人为本的发展理念下,我国对新型城镇化发展提出了更高要求,体现在价值取向上更加关注人的主体性、人与人之间的公平以及人与自然间的和谐;体现在具体内容上则更加关注人的个体素质提升、人在城市中的社会融入以及如何通过制度设计促进资源获得的公平性。作为未来城镇化发展的方向,人的城镇化目标实现将是一个长期的过程,需要通过公平制度的设计、和谐社会环境的营造以及个体素质的提升等多层面的合力来构建。