摘要：为了提高磁力齿轮在高速运行阶段的稳定性,根据传统磁力齿轮转矩性能研究结果,通过响应面法优化对调磁块与内外转子,提出了参数优化模型,并进行参数敏感性分析。研究结果表明:通过Box-Behnken试验设计(BBD)方法完成磁力齿轮响应面模型的样本采集,获得合适响应面模型,通过布谷鸟算法完成智能寻优,得到具备较大敏感性的优化值。根据优化结果,得到调磁块极弧系数为0.85,调磁块厚4.2 mm,内转子永磁体厚3.8 mm。经过优化处理,输出转矩由430 N·m增大到475 N·m,齿槽转矩由3.60 N·m减小至2.76 N·m。经过优化处理的真空式磁力齿轮稳态转矩从420 N·m提高到了475 N·m,优化后的齿槽转矩降低到了2.04 N·m。经过优化处理后,真空式磁力齿轮效率获得了进一步上升,同时减少了谐波含量。

摘要：通过对地方高师院校的学校特色与定位、学科优势、生源情况、社会需求和学生个人发展意愿进行分析,设计了化学专业(师范)以教师教育为主,“一专多能”的分类培养模式,建立了相应的理论与实践课程体系.采用师范技能达标、卓越人才计划以及顶岗实习、实习支教等多种实习模式,加强师资型人才培养;通过双语教学拓展学生的国际化视野;通过科研训练培养学生的创新创业意识.经过多年实践,构建了具有多元就业能力和国际化视野的创新型、复合型人才培养体系,提升了毕业生的就业竞争力.

摘要：随着大众审美意识的不断提升,包装作为食品形象的直接展示载体,逐渐成为影响消费行为的重要因素。除了食品质量、价格、品牌等因素外,消费者往往对食品包装造型设计、色彩搭配有着较高要求,其会通过包装设计建立对食品的第一印象。优质的食品包装应在保证实用功能的基础上,体现一定的文化内涵、艺术创造,以赢得消费者的关注。工艺美术是中国传统艺术,其包含源远流长的精神文化和璀璨斑斓的物质文化,凝聚了中华传统文化的精髓,具有很高的艺术价值。将工艺美术应用于食品包装,有助于丰富和创新食品包装设计形式,提升食品包装视觉质感,增强产品的市场吸引力。

摘要：本文对近年来录取通知书的典型特点进行分析,通过河南大学年画喜帖版录取通知书的设计实践,总结当下录取通知书的设计之道,并提出低成本、信息化录取通知书的设计展望.

摘要：《茶馆》以戊戌变法以后的满清末年、辛亥革命后的军阀混战、抗战胜利后国民党统治为背景,展开中国几千年社会大变局的生活画面。该剧语言设计具有强大的批判性、否定性和讽刺性。剧情透漏这三个时代都不能拯救中国,从侧面说明"只有社会主义才能救中国"的真理。此剧本具有其他作品所无法超越的巨大信息储存量:首先是社会大变局的信息储存量,此剧包含三个时代,暗含了一个还没有出现但绝对会出现的时代;其次是语言设计策略和传达方式的信息储存量,《茶馆》的语言具有强大的批判性和否定性,这是时代政治的需要,这种语言设计的成败得失都是时代的产物;最后是《茶馆》的演出史蕴含着很大的信息储存量,《茶馆》的演出史是当代文学的缩影,从它的坎坷遭际可以看出中国当代文学发展的脉络。

摘要：《歧路灯》中有大量的戏曲描写,反映了清代中原地区戏曲的演出活动及内容。这些戏曲活动是时代的记录,也表现了作者的戏剧观。有些研究《歧路灯》的文章,认为作者的戏曲观是反对以《西厢记》为代表的爱情戏曲。这种看法有失偏颇,被作品的表层含义所遮掩。作者并不反对以《西厢记》为代表的爱情观,相反,还对《西厢记》演出的盛况予以肯定。作品描写了诸多戏曲的场面,极其热闹,细腻,但热闹的背后却是悲凉和怅然。这种矛盾的现象从《歧路灯》的结局中也可以得到印证:主人翁谭绍闻改邪归正的仕途太突然,太平坦顺畅。这说明,作者对满清社会的未来是有看法的,戏曲活动的热闹非凡和活动后的悲凉怆然,是作者这种"看法"的隐秘反映。

摘要：《歧路灯》是一部非常复杂、非常矛盾的小说。它的内容是劝谏青年人要走读圣贤书,走科举路的正道,千万不可走吃喝嫖赌的邪路,有强烈的"卫道性"色彩,但在具体描写叙述中,却对科举制、八股文取士制,对君臣关系,对《廿四孝图》,对黑暗的官场提出质疑和揭露。这便形成了这部小说的"总体命意的卫道性与具体描写、叙述的质疑性相杂糅"的特色。对这种复杂的戏剧矛盾性我们应该从社会发展、阶级矛盾、社会变革、作家思维特点等多种因素中进行综合性的考察和分析。革命导师恩格斯对法国作家巴尔扎克创作中矛盾性的科学论述以及革命导师列宁对俄国作家托尔斯泰创作的矛盾现象的精辟分析对我们评价《歧路灯》有着极大的启示意义。

摘要：《歧路灯》中有关清代艺人生活的描写很多,这对我们研究中原戏曲文化提供了宝贵的资料。从《歧路灯》中多个戏曲场景的描写,可以看出戏曲活动是群众生活中不可或缺的生活内容。凡家有大事,诸如殡葬父母,结婚生子,科场高中,父庆母寿等均请来戏班热闹一番。这是人类社会的常见现象,不独清代社会如此,中国自古以来皆然。由于戏曲活动是社会生活的常态,戏曲工作者便成为生活中的常客。中国封建社会对艺人的态度是矛盾的:从社会地位上来看,他们好像是低贱的;但从生活质量上来看,他们较之一般大众略胜一筹的。这样一来,艺人们是社会生活不可或缺的一个阶层,又常常是被社会所异化的一个群体,有时他们的人生遭际是悲惨的,《歧路灯》中的"九娃"便是一例。在未来社会,这种既极为需要,又常常被异化的现象将会渐次消失。