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检索条件"基金资助=泉州市社会科学规划项目"
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海丝文化圈中的闽台戏曲发展创新——以台湾布袋戏的跨界传播为例
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《艺苑》2016年 第5期 14-19页
作者:王伟泉州师范学院文学与传播学院 厦门大学中国语言文学博士后科研流动站 
本文在文化记忆场的阐释框架中深掘闽台布袋戏如何在视觉奇观上呈现审美文化担当,在媒介镜像中映射现实人文关怀,在玄幻意象下重构民间在地文化,进而从创新转化地方传统文化与吸收整合异域异质文化两个维面,揭示其跨界传播的"不变...
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乡村振兴背景下泉州传统美术类非遗与文创融合的设计模式研究
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《中国包装》2023年 第7期43卷 83-86页
作者:刘金福华侨大学美术学院 
泉州传统美术类非物质文化遗产十分丰富,是我国非物质文化遗产的重要组成部分。乡村振兴战略的实施,为根植于乡村地区的广大非物质文化遗产带来了新发展机遇。本文调研分析了当前泉州传统美术类非遗的发展现状与机遇,探讨了乡村振兴与...
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我国台湾地区阳明山公园气象景观及游者偏好研究
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《广东园林》2021年 第2期43卷 71-76页
作者:桑晓磊 胡璟华侨大学建筑学院风景园林系厦门361000 华侨大学建筑学院建筑系厦门361000 
阳明山公园是台北近郊以生态保育为主,兼具历史人文特色的风景名胜区,休闲活动及观赏需求是旅游吸引力的来源,也是相关主题规划设计的基础。以园区内气象资源为研究对象,对其形成原因、类型分类和构景方式进行探讨,并利用结构式问卷...
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非遗视觉下泉州梨园戏进华侨大学课堂理论与实践成果初探——基于舞蹈视觉
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《艺术科技》2019年 第19期32卷 51-51,53页
作者:黄玫瑰华侨大学音乐舞蹈学院福建福州361000 
泉州梨园戏是泉州地区特有的地方戏样式,2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录,显示出非凡的文化价值.近年来,在现代文化的冲击下,梨园戏发展日渐式微.本文基于舞蹈视觉,以梨园戏进华侨大学课堂为例,以科研创新、舞蹈编排等形式传...
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泉州金苍绣审美研究
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《艺术生活》2019年 第5期 75-80页
作者:郑黎 刘俐俐华侨大学美术学院福建泉州362021 华中师范大学国家数字化学习工程技术研究中心湖北武汉430079 
金苍绣工艺源于唐代“蹙金绣”,保留于泉州传承至今,其金线盘结和主体仿浮雕造型构成了闽南及台湾等地区独特的宗教装饰。它的审美建构于特定的文化背景下,承载着宗教信仰、吉思祈愿或社会需求。基于艺术人类学的视野,分析金苍绣在既定...
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历史街区创意“居改非”的调查研究——以泉州西街为例
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《中外建筑》2015年 第4期 64-67页
作者:戴云倩 刘晓芳 张博雅 李晶晶 蔡东华侨大学建筑学院 福建省泉州市规划局 
我国历史街区内有着大量的历史建筑,蕴涵着丰富的历史信息,具有较高的历史、艺术、科学社会价值。但在快速城化的今天,传统建筑、文化及生活方式都受到一定的冲击。历史建筑逐渐出现了创意"居改非"的现象,以旧瓶装新酒的...
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从《陈三五娘》看闽南文化的特性及其形成原因
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泉州师范学院学报》2013年 第5期31卷 29-33,40页
作者:宋妍泉州师范学院文学与传播学院福建泉州362000 
《陈三五娘》是流行于潮泉两地的经典名剧,在闽南文化圈中具有重要的影响力。文章通过分析剧本的主题思想、人物形象、语言特色、艺术表现,揭示蕴藏于其中的闽南文化的特性,即闽南文化具有崇儒与远儒、保守与开放、遵礼与反叛、精英情...
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泉州木偶文化艺术进高校现状分析与路径研究
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《龙岩学院学报》2015年 第4期33卷 110-113页
作者:林锦铌泉州师范学院福建泉州362000 
泉州木偶文化艺术闻名遐迩,在世界文化艺术交流合作中绽放出独有的光芒。但同时也面临着后继无人、淡出群众生活等困境。泉州木偶文化艺术进高校,对于优化高校校园文化以及传承保护泉州木偶文化艺术都具有重要的意义。因此,可通过在泉...
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智慧居家养老服务模式的意愿需求调查分析——以福建省泉州市为例
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《北方经贸》2020年 第7期 47-49页
作者:陈燕娟 吕津闽南理工学院福建石狮362700 
自2017年2月6日,国家信息化部、民政部和国家卫生计生委联合发布《智慧健康养老产业发展行动计划(2017-2020年)》以来,智慧居家养老服务模式迅速发展,各地区都相继将居家养老服务朝智慧化方面推进。基于此背景之下,本文以泉州市的老年...
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艺术类专业大学生社会主义核心价值观心理认同状况与提升路径研究
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《艺术教育》2018年 第9期 34-36页
作者:王永铨 董艺乐 王晓芬华侨大学创新创业学院 华侨大学旅游学院 华侨大学附属中学 
文章以福建省5所本科高校600名艺术专业大学生为研究对象,采用独立样本T检验和单因素方差分析等方法,对艺术专业大学生的社会主义核心价值观的认同,以及其分维度在变量特征差异状况进行统计分析。艺术类大学生的社会主义核心价值观认同...
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