摘要：金苍绣又称金葱绣,是属于闽南泉州的独有的刺绣技巧。作为中国传统技艺,金苍绣虽不及四大名绣扬名远播,但其独特的刺绣技艺以及独有的艺术特征,使其成为闽南文化中的代表性产物。本文从发展历程、刺绣工艺、纹样和色彩等几个方面,来探讨金苍绣的艺术特征,并从闽南地域特色文化视角分析其艺术特征的内涵。

摘要：基于宏观与微观分析,得出"十三五"期间泉州品牌经济可持续发展总体态势乐观的判断,并围绕泉州品牌经济可持续发展路径问题,提出产业动漫化营销将是泉州制造业创新品牌营销的有效路径,文章最后就近年来泉州制造业产业动漫化营销实践,选取泉州子燕轻工、晋江金威和特步集团三个产业动漫化品牌营销实例做了分析。

摘要：从歌谣的题材内容来看,德化民间歌谣主要可分为劳动歌谣、时政歌谣、仪式歌谣、爱情歌谣、世情歌谣、历史传说歌谣和儿童歌谣7类。德化民间歌谣是德化历史社会的真实写照和不可多得的乡土文化载体,其特点在于:历史悠久,至今活跃;地方特色浓郁;文学特色鲜明。德化民间歌谣在文艺审美、文化传承、文化产业开发等方面具有多重价值。当前须认识和维护新的歌谣生态环境,使德化民间歌谣仍从艺术的沃土中不断展示生命;同时,在传承保护措施上也应当有所突破、有所创新,使德化民间歌谣艺术发展获得更多的助力。

摘要：农耕文化作为中华文化传承的根,凝聚着中国劳动人民生产生活的智慧结晶,保护和传承农耕文化,在现代仍具有重要的现实意义。从农耕文化的角度切入,探索其与传统村落叙事空间之间的关联和互动机制,探索农耕文化对村落的生产生活、宗教信仰和宗族观念等带来的重要影响。基此,为传统村落叙事空间保护提供新的参考模式,以白鹭古村为例,针对古村农业叙事空间的发展规律和保存现状,提出几点对策及建议。

摘要：高甲戏是根植于闽南地区民间的独特剧种,其丑行角色从表演到服饰都独具特色。高甲戏中“女丑”服饰个性突出,质朴自然,具有浓厚的地方民俗风土韵味。为了进一步挖掘“女丑”服饰特征,通过实地考察、艺人访谈、影像资料和表演观摩等方法,从款式造型、色彩特征、纹样图案特征和工艺特征等方面,探究高甲戏“女丑”服饰艺术特征。研究表明:高甲戏“女丑”服饰具有形象逼真、韵味隽永、特色鲜明等戏剧形态的剧种艺术特征,蕴含深厚的闽南地域文化和美学特征,在丑角行当中独具艺术魅力。

摘要：目的基于妈祖文化的视角,探究妈祖文化与表情符号设计融合的可能性,打造表情文化产业链,为表情符号的设计开发提供更多的机遇,推动了妈祖文化的对外传播。方法以妈祖文化为切入点,分析表情符号设计与妈祖文化跨界融合发展的优势。同时,借助具体的案例来阐述两者结合所产生的积极意义,表明巧妙应用妈祖文化的可行性。结论妈祖文化的融入为表情符号的发展增添了浓墨重彩的一笔,对于增强文化气息及开拓设计思路都发挥着重要作用,易于激发受众的情绪、记忆,引起受众情感和心理的共鸣,从而创造符合受众审美情趣和思维方式的设计作品。由此可见,深入把握两者的关联性,有助于催生新的文化产业形态、传承妈祖文化、开辟表情符号设计新路径。

摘要：本文通过描述福建省特色小镇使用PPP模式的实践情况,指出其存在的问题,同时借鉴江西省余江县采用PPP模式发展其雕刻创意文化小镇的成功经验,最后对福建省特色小镇使用PPP模式助推发展提出建议。

摘要：以德化日用陶瓷产品为研究对象,对德化陶瓷产品的创新设计策略进行研究。在用户研究的基础上,利用AEIOU方法提出针对性的德化陶瓷产品的创新设计策略,具体包括系统性、人文性、艺术性、易用性、合理性、适应性、语意性和人本性。基于上述设计策略进行了设计实践,寻找到了新的设计机会点。

摘要：泉州海丝文化是泉州文化极富特色的一个部分,各界人士从不同角度来关注、保护和传承海丝文化。把泉州海丝文化和数字动漫关联起来,先要理解"动漫化"一词的含义,再从泉州海丝文化元素的选取着手,对泉州海丝文化元素与数字动漫产品融合的方法进行分析和论述,并在实践探索案例中对海丝文化元素的动漫化设计进行全面的阐述。

摘要：从地方依恋理论视角,对泉州与"海丝"沿线城市的文化互联互通进行研究。提出树立"海丝"整体性理念、保护与活化"海丝"文化遗产、将"地方依恋"与"海丝"沿线城市相互联系、以"海丝"文化为主题的旅游产业互补与合作、融入创意产业的"海丝"文化形象传播创新策略等对策建议。