摘要：在当前经济下行压力较大和加快推进供给侧结构性改革的背景下,需对企业资金链与担保链风险给予高度关注,这是防范金融风险和优化区域信用环境的重要环节。目前,我国企业"两链"风险逐渐从"点状风险"向"链状风险""块状风险"转变,化解"两链"风险面临涉险企业去杠杆难、风险信息甄别难、"以物抵债"操作难、企业破产重组难、不良资产处置难等问题。建议按照"因需施策、切割处理、存优汰劣、分类处置"原则,防范及化解企业"两链"风险。

摘要：本研究采用古文《师说》作为实验的素材,对24名在校大学生(男女各12人)采用纯文字和运用思维导图两种呈现方式来呈现古文。在利用思维导图呈现方式中,设计了可视化的图形策略,利用眼动仪和Tobii Studio配套软件分析学习者浏览不同策略可视化图形时的眼动轨迹特点和结合声音数据分析浏览效果(对两组声音数据,将声音效果从语速、重复率与错误率等三个维度进行分段分析)。眼动数据分析可以发现,思维导图和纯文字在注视时间、注视热图、注视点顺序上都有很大的差异。声音数据分析也可看出有思维导图呈现方式比纯文字呈现方式更有利于实验者获取信息,并且更有助于观察者记忆。另外基于眼动轨迹和注释热图的分析研究还表明,在记忆的首尾效应方面,纯文字呈现方式存在首尾效应,而思维导图呈现方式首尾效应不明显。

摘要：艺如其人是书法、绘画与文学都普遍存在的理论与现实问题。艺如其人的问题在今天这个物欲横流的时代更为突出。解读黄道周、王铎、倪元璐三位中国书法史上无论是艺术还是人生都富有典型性的个案对我们思考这个问题无疑有很多重要的启迪:他们三人都创造了世人瞩目的艺术,但他们的人生在历史的转折点上却分道扬镳,书写了截然相反的篇章,三个文化巨人都成了历史的祭品,这在中国古代改朝换代时期是常态,我们不能简单地用性格即命运来解释。虽然每人会根据自己的立场与价值做出自己的解读,但深入思考贯穿于他们艺术与人生的基本精神与原则是矛盾的还是统一的,对我们反思今日艺术的发展无疑具有醍醐灌顶的作用。

摘要：社会调节机制是指以社会发展需要和利益为目标,整合社会的政治和文化资源来控制和调节社会矛盾及冲突,实现社会合理有序和良性运行的一种自组织系统。在横向结构上包含了法律、政治、道德、艺术、宗教的调节等基本形式,由理念解释层面、制度安排层面、实践操作层面构成一个动态过程。社会调节机制的主要特征是:阶级性与全人类性的统一,工具理性与价值理性的统一,继承性与变革性的统一。社会调节机制的基本功能有:解释论证功能、社会整合功能、行为规范功能、价值导向功能、宣传教化功能等。

摘要：近年来伴随着相关理论日渐成熟与相关实践遍地开花,法治评估已经成为学术界和实务界共同关注的知识新增长点和实践动力机制。尽管法治评估的理论与实践历经10余载的蓬勃发展,发展态势喜人。然而在如荼的繁华背后,也面临着理论与实践的方法困顿与背反,越来越多的学者开始反思法治评估的方法论困境以及未来转型之辩难。立足于这一知识生产的学理背景,通过对国内既有的量化法治评估体系的理论基石、评估指标体系设计、评估数据收集和具体权重、评估结果的统计分析以及结果的信度和效度检验等具体实施环节所关涉的量化评估方法进行反省与重构,我们发现当前量化法治评估领域存在着理论根基的浅薄、技术保障的欠缺、运算过程的不透明以及评估结果的反馈校验机制缺乏等认知层面和实践层面的误区和偏差。为此,我们有必要澄澈既有混沌困局,将目光投射于既有量化法治评估方法研究的龃龉窘境,围绕着理论根基的夯实、评估方法应用的实践场域、元评估方法的引介与推广以及渐进实验的反馈修正机制的开放式应用等内容展开。最后,中国量化评估方法研究应当坚持实验主义的方法论框架和发展理念,在渐进试错和现实磨合中逐渐发挥其实际效能,探究本土化的法治评估道路。

摘要：浙南木拱廊桥传承人在廊桥传承保护当中发挥着核心作用。保护、传承、发展非物质文化遗产必须要保护好传承人。文章通过实地考察和参考相关资料,深度了解浙南木拱廊桥传承人的保护现状,就传承人的保护现状,提出对策建议,继而更好地保护、传承、发展浙南木拱廊桥。

摘要：在清末民国的戏单、海报中,常见用“君”和“女士”称谓男、女票友。然而,在由票房主办的彩排会串及义务戏演出中,这一称谓却极少出现。随着社会风气的开放和艺人社会地位的提升,至晚自20世纪30年代初期,“君”和“女士”的称谓又渐普施于下海票友及坐科出身的职业艺人,与此同时,尊(男)票友“先生”的用法出现。票友称谓的衍袭与流变,不仅鲜明地体现了清末民国戏曲票友文化的时代性特色,亦从发展的视角见证了我国社会历史、民俗文化自身不断演进与持续更新的历程。

摘要：本文对乡村聚落边界的构成、生长与变化及其形态特性进行了探析,指出了边界形态是乡村聚落形态的一个重要组成部分,多表现为复杂、模糊与不确定性,进而呈现出丰富而多元的边界形态现象。

摘要：本文围绕《考工记》章节内容的介绍,展开对艺术、设计及其理论、实践、教育各层面所关注的问题的探讨,并有针对性地提出"圣数"概念,继而将造物和伦理、数据和美学、科技与艺术、物质与"非物质"等范畴,放置在一个更宽阔的对话平台上进行辨析。

摘要：中国漆艺术所蕴涵的审美文化和造物思想,是中国漆艺术传承发展的核心价值,是中国乃至世界文化的宝贵财富和珍贵遗产。宋代漆工艺"雅意与俗适并举"的审美造物观念和艺术商品化的社会推动,实现了宋代漆工艺全面的发展与历史成就。这些成就表现为:生漆精制和推光技艺的进步;漆器胎体加工技艺的进步;漆器髹涂装饰技艺的成熟。而宋代漆工艺商品化过程中呈现了生产方式和审美表现的分化并举,主要体现为:宋代漆器生产官营、私营分化并举;宋代漆工艺器用审美的分化并举。这些对于探研当代传统工艺活化创新设计的发展方向和应用前景有着科学而实际的指导意义与文化启示。