摘要：陕北说书历史悠久,相传源于西周,由瞽史衍变而来,盛于唐宋,明清时期达到了较高艺术水平,地方特色和民族风格浓郁、单纯,地域特性和乡土文化特征鲜明。延安时期兴起的新书运动,把说书艺术与政治运动相结合,使陕北说书成了红色符号之一。"舞台化"在弘扬、推广陕北说书的同时,割裂了民间艺术与地域民俗文化的密切联系,使之成为一种纯娱乐性的舞台表演形式。网络直播时代陕北说书直播具有形式新颖、受众广泛、实时互动、反传统性等特征。在马克思主义文化观下,陕北说书具有娱乐和交流、仪式、教化引导、宣传和凝聚、商业推广功能及民俗文化整合和展示等社会功能。

摘要：韩杰导演的《Hello!树先生》以"树"为意象,塑造了一个在城市与乡村的夹缝中艰难徘徊最终走向疯癫的小人物树先生。作品表现出对边缘人群的关注,前半部分是较为朴实的现实主义,后半部分则频繁展示树先生的意识世界而具有超现实主义的色彩。树先生作为一个"反英雄"他的言行举止带有明显的诙谐幽默的色彩,但人物四处游荡无处安身的命运结局又折射出作者对这些被时代淘汰的小人物的无奈与悲悯,该作品堪称黑色幽默的经典之作。

摘要：第五届全国工艺美术大师汪天稳在皮影雕刻艺术上成就斐然,其作品朴实耐看,常看常新,具有丰富的内涵和深厚的功力。在他的艺术生涯中,获得的营养是多方面的,既有前辈皮影大师的言传身教,又有中国传统绘画艺术的熏陶感染。他的艺术之路,具有注重传承、寻求突破的特点。对汪天稳的研究,有助于开展一般的非物质文化遗产领域技艺人物的理论研究。

摘要：课程改革中外在控制与生成的不可确定性的困境就在于教师试图按照外在控制建立彼此的沟通,并未内化为主体间的自主行为。教育要实现个体自在的发展,必然是主体间寻求相互理解,从单向传输转向与多个主体对话的过程。需要教师设计不同层面的交流,学会理解"教"与"学",与学生组织知识的方式产生共鸣和融合,从而帮助学生自我建构知识。