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检索条件"基金资助=湖北省教育厅人文社科重点项目"民国期刊与戏曲传播研究""

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媒介间性:艺术存在的一种属性: 收藏
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引用; 《江汉大学学报（社会科学版）》2014年第6期31卷 101-105,136页; 作者：单永军湖北文理学院文学院湖北襄阳441053; 从媒介视角审视艺术的存在方式,也就是从艺术存在的现象出发,探讨艺术是如何存在的,进而思考艺术的意义价值的生成。艺术存在的媒介间性是立足于媒介与媒介之间的关系来思考艺术的存在方式,是艺术研究的新视角。在整合前人理论的基础上...; 从媒介视角审视艺术的存在方式,也就是从艺术存在的现象出发,探讨艺术是如何存在的,进而思考艺术的意义价值的生成。艺术存在的媒介间性是立足于媒介与媒介之间的关系来思考艺术的存在方式,是艺术研究的新视角。在整合前人理论的基础上,我们将媒介间性理解为艺术媒介与媒介之间的关系。艺术存在的媒介间性主要包含这样几个方面:互为传播、互补增生、互渗互融、互竞共生等原则。; 来源：详细信息评论

佛教美学与东方电影的空间创设: 收藏
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引用; 《文艺评论》2015年第5期 126-130页; 作者：单永军湖北文理学院; 佛教美学与东方艺术的渊源颇深。王维的诗画浸润着禅宗的意味，是充满禅意的空间。王维的画成为山水画的典型代表，形成古代绘画中的“南宗”；中国古典小说《红楼梦》《水浒传》等也浸润着禅宗的意识；戏曲中的《南柯记》、《邯郸记》...; 佛教美学与东方艺术的渊源颇深。王维的诗画浸润着禅宗的意味，是充满禅意的空间。王维的画成为山水画的典型代表，形成古代绘画中的“南宗”；中国古典小说《红楼梦》《水浒传》等也浸润着禅宗的意识；戏曲中的《南柯记》、《邯郸记》等禅宗的韵味尤为强烈。可以说中国艺术借助于禅宗，获得了不同的境界。; 来源：详细信息评论

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