摘要：借鉴我国古代第一部造园专著《园冶》中的图案形式,从园林设计的角度探讨如何通过对《园冶》中的传统图式元素的应用,设计出更具特色、文化性、观赏性的花坛。从盛花花坛、模纹花坛、连续花坛、花坛群、立体花坛五种花坛类型入手,对花坛图案的借鉴、植物的选择、色彩设计三个方面进行研究,并设计了几种花坛图案的具体模式,旨在对传统图案在现代设计(尤其是花坛设计)中的应用有一定启发意义,以促进传统园林艺术的传承创新和古为今用。

摘要：对兰亭的空间布局和空间组织进行探索,同时对兰亭的山石布局、水体营造、植物景观、建筑意境的造园艺术进行分析,论述兰亭作为绍兴传统公共园林个案研究的价值与意义。兰亭始建于王羲之修禊之前,因王羲之而成名,历经多次重建;现阶段兰亭是一座占地约1hm2的小型园林,是首个被记载的公共园林,布局紧凑而灵活,以曲水流觞为中心,四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞亭、小兰亭、御碑亭、墨华亭、王右军祠等,整体格局遵循着以亭连线的原则安排景观,使得空间有着起承转合的节奏感;在布局中,采用"虚"与"实"的关系,可拓展为大与小、疏与密、藏与露等关系;植物景观树种种类丰富,有蕙兰Cymbidiumfaberi,毛竹Phyllostachys heterocycla‘Pubescens’,木犀Osmanthus fragrans,桃叶杜鹃Rhododendron annae,水仙柯Lithocarpus naiadarum等几十个种类。

摘要：我国华南地区地理位置优越,植物资源丰富,在植物景观营造上独具特色。通过对华南地区3个典型城市海口、广州和深圳的城市园林绿地植物景观调查,对华南地区城市园林植物景观现状进行分析概括,从自然与人文因素2方面分析影响这3个城市植物景观差异的原因,并总结其特色,为华南地区植物造景和具有特色的城市园林植物景观营造提供借鉴与科学依据。

摘要：意境是中国古典园林的灵魂,是中国古典园林造园艺术追求的最高境界。通过对现有的园林意境及其营造途径研究相关文献资料的整理和收集,大致梳理了中国古典园林意境的内涵,归纳总结现存研究中园林意境的营造途径主要集中于诗格、画理、典故、风俗、道德、宗教等方面,指出园林意境营造途径研究局限于文化角度,仅体现了意境营造的外在因素。建议今后园林意境营造途径研究可结合人的不同层次的需求,借鉴马斯洛需求层次理论,从人的需求角度探讨现代园林意境营造途径,以期为园林意境的解读和研究提供新的思路。

摘要：园林景观题名自古以来就是中国古典园林的文化瑰宝,其体现了植物景观的生境、画境和意境,对植物景观营造的空间起到了画龙点睛的作用。通过语法结构、题名字数、表达手法等角度对中国古典园林中关于植物景观的题名进行分类、归纳,总结出古人景观题名的设计方法以及规律,并结合杭州西湖景区的古今题名进行分析,总结出中国古典园林植物景观题名的艺术特色,以期为现代园林中的植物景观命名提供思路与参考。

摘要：中国园林在特定的社会环境、哲学审美思维等传统文化背景下,显示出不同的发展历程与艺术风格。其中,中国传统哲学思想是中国传统文化的核心,儒、释、道三个派别的宗教文化思想都对中国园林造园理念产生了巨大影响,并与由这三种思想所延伸出的'天人合一'思想、隐逸思想、风水学说、神仙思想等共同构成中国园林造园理念的哲学思想源流。随着现代社会的发展,人类活动与自然环境的矛盾愈加明显,在西方生态主义思想的影响下,形成了融贯中西相关学术思想的多种现代生态造园理念。而贯穿中国园林发展史的各种造园理念都以不同方式与内容阐述了'师法自然,天人合一'的共同精神内涵,深刻地影响了中国园林的设计方法与风格特色。研究表明,中国园林的理想表现形式是将自然的存在与人文精神的需求融合起来以达到'近自然'的理想状态。因此,'近自然园林'是今后应当大力发扬的核心造园理念。

摘要：园林意境是中国园林的特色,与中国文化紧密相连。基于马斯洛需求层次理论,分析其与园林意境营造的内在联系,结合目前园林意境营造途径的相关研究,提出人的需求是影响园林意境营造的内在因素。立足于园林使用者的需求角度,从生理需求、安全需求、归属需求、尊重需求、自我实现需求五个递进的层次探讨园林意境营造途径,倡导园林意境营造应以人为本,创造符合使用者需求的园林景观空间。为现代园林意境的营造拓展了思路,也为园林景观设计带来启示。