摘要：闭塞的环境,完好地保存了巴(身小)舞蹈的原生态。舞蹈是巴(身小)文化的重要载体、是巴(身小)人顽强生存精神的表现、是巴(身小)人沟通外界愿望的表达、是巴(身小)人"身、心、灵"的结合、是解读巴(身小)文化的密码。巴(身小)舞蹈显示了一个内敛而不张扬族群的精神内涵。

摘要：川黔滇苗族广泛流传"解簸箕"仪式,其起源说法不一。"解簸箕"仪式一般在老人死后一段时间内举行,核心在于将亡魂送归其祖居地,隔断其与世间的交往。"解簸箕"实质就是结束亡魂在人间的生活,解除人间日常生活的"簸箕",解决死亡为集体社会带来的破坏,并重建共同体。

摘要：侗戏是清代黎平侗族吴文彩受汉戏影响所创,并很快在侗族地区得以流传。目前,南部侗族地区仍保存大量的"汉字记侗音"侗戏抄本,主要有两类:一是根据汉族说唱本、汉族传说故事等改编的剧本;另一类就是根据侗族琵琶叙述歌或侗族传说故事改编的侗戏剧本。侗戏剧本搜集整理,对于理解侗族文化智慧,理解中华民族多元一体的和谐共生具有不可替代的价值,对我国文化遗产保护政策的制订及其他民族民族戏剧遗产抢救、保护、研究也具有指导或借鉴意义。

摘要：交往是人的本质诉求。人事制度对人的交往具有很大的限制和决定作用。不同的人事制度以不同的方式规定人与组织及社会之间的存在关系,确立人在社会中的存在状态和运行方式,制约和影响社会的交往关系与状态。在新的形势和背景下,基于交往设计人事制度,就应确立以市场为基础的一体化的人事政策取向,打通政府与企业、社会之间的人事阻隔,建立政府公务员人事流动与退出机制,放松政府对人事的管控,确立自主用人机制,建立竞争性的人事公开选拔制度和全面推行人事合同制。

摘要：自2001年导入独立董事制度后,中国上市公司内部监督模式实现了监事会监督模式到独立董事和监事会双头监督模式的'转型'。然而,这种制度设计引致的独立董事和监事会职能重叠和权力冲突备受质疑。本文以会计信息质量为切入点,实证检验了独立董事和监事会的治理效率及其交互效应,研究发现:在国家宏观层面,引入独立董事制度,增加了治理监督的制度供给,优化了制度结构,监事会治理效率得到了明显改善,获得了制度竞争带来的'红利';但在公司微观层面,独立董事和监事会之间却是一种替代关系,而非互补关系。本文的政策意义在于,强制要求上市公司设立独立董事恐难解决公司治理监督的有效性问题,最佳的选择是允许独立董事制度和监事会制度同时并存、共同竞争,许可公司根据自身情况选择合适的内部监督模式。

摘要：国际商事仲裁调解中立人制度的规则设计与仲裁基本价值中效率与公平的取向争论直接相关,仲裁机构若要扩大其在全球仲裁市场的版图,公正应是首要价值追求。采取相同中立人制度为原则使得仲裁机构不仅受到英美法系国家用户的质疑,而且会使其裁决不被外国法院执行,反有损纠纷解决效率。我国仲裁机构亟待变革固守的相同中立人制度,借鉴新加坡国际商事纠纷解决制度,以非相同中立人制度为原则规定,并从构建仲调流畅衔接机制新角度提高纠纷解决效率,保障程序公正。

摘要：本土化的转变意味着对MPA培养质量的要求越来越高,因此需要构建出一套有针对性的质量指标体系,以此来保障MPA教育质量输出。文章对贵州大学MPA专业学位研究生进行了问卷调查,对问卷结果进行了探索性因子分析并找出了影响MPA特色化培养质量的三个主要因子。根据MAP教育设计质量保障、过程质量保障、结果质量保障三个维度构建出一套有针对性的MPA培养质量评估指标体系,为今后的MPA教育实现本土化办学的过程中对MPA培养质量的评价提供了相应的工具和手段。

摘要：清水江一带世代居住苗族,因此它承载着浓厚的苗族文化,独木龙舟文化便是其中极具特色的文化之一.独木龙舟文化不仅体现了苗族文化的多姿多彩,而且还体现苗族人民英勇善战、扶正驱恶的特质.本文建立在对清水江上独木龙舟文化内涵进行初步探索的基础上,主要从其起源说起,阐释清水江独木龙舟节活动的过程,探讨清水江独木龙舟节所承载的意义和价值.同时,笔者希望通过此方式,能够让更多的人了解清水江上的独木龙舟节,促进清水江上独木龙舟文化的传承与发展.