摘要：新文科是我国立足百年未有变局,应对世情、国情、族情的发展诉求而提出的教育战略。围绕人才培养新模式、课程教学新内容、学科建设新形势而展开的教育实践是新文科建设的关键。新文科是文化人类学课程建设的契机,认知重建的时代趋势、技术导向的专业趋势、跨界整合的能力趋势共同推动了文化人类学课程的转型;新文科赋予文化人类学融通视域、优化专业、多能实践的意涵是课程教学实践的遵循。目前,文化人类学课程教学实践中还存在学习规划缺位、学习动力迟滞、学习成效受限等不足。因此,文化人类学课程教学的新文科实践应转变传统教学内容设计,以新文科理念为遵循,通过以德育赋能激活学习动力、以知识整合推动学习规划、以能力优化保障学习成效,改进课程教学体系。

摘要：文章采用定性研究方法,从理论层面构建并阐释公民环境社会参与对城市生活垃圾分类管理模式创新影响的概念模型,探讨公民环境社会参与对城市生活垃圾分类管理模式创新的影响机理,提出政治资本获取的传导机制,以及生态素养的边界条件。从制定奖励机制、做好顶层设计、打造环保氛围和注入创新技术四个方面,提出了完善公民环境社会参与城市生活垃圾分类管理模式创新的具体对策。研究成果将为中国城市生活垃圾分类管理如何成功实现其模式创新提供理论参考。

摘要：为实现教育教学服务乡村振兴的目标,贵州民族大学和西交利物浦大学成立了“贵州报京侗寨乡村振兴联合工作营”,在乡村实景中探索相关人才培养的有效方法和推进建筑类学科教学改革的有效途径。实践中发现,多学科融合的教学模式与多资源融合的教学平台是培养乡村振兴人才的有效方法。针对乡村振兴的教学改革核心应变“知识积累”为“思想价值引领”。“联合工作营”设计了以学习者为中心的研究导向型融合式教学模式,开展了在乡村学习、向乡村学习、为乡村学习、让乡村学习等多维度教学活动,为乡村振兴培养和储备人才。

摘要：为研究钢—混凝土组合空腹板架结构负弯矩区力学性能,基于有限元分析软件Abaqus建立两跨半连续空腹板有限元模型,考虑了材料和几何非线性,对模型进行了竖向均布荷载作用下的力学性能研究,重点分析了中间支座负弯矩区钢筋、混凝土板、剪力键以及钢肋的受力特点。研究结果表明:负弯矩区混凝土板受拉开裂,板内分布钢筋主要承受拉力作用,且受力均匀;负弯矩区段的剪力键使混凝土板受到较大的冲切作用,且该范围随着负弯矩的降低而逐渐减弱,因此,在对结构负弯矩区进行设计、分析时应合理考虑混凝土板的有效宽度,并采取有效措施降低剪力键对混凝土板的冲切作用。

摘要：创意农业是以整合农村的生态环境、生产生活方式及民俗文化等资源为依托,以创意为核心,以科技为动力,以市场为导向,以增收为目的,综合应用诸多学科以产生经济效益、社会效益和生态效益的一种农业产业化和现代化发展模式。中国作为农业大国,发展创意农业尤为重要。本文主要分析4种国外创意农业的发展模式,并从科技创新、金融创新、产业创新和人才创新等角度分析了国外创意农业对中国发展创意农业的借鉴和启示。

摘要：老挝傣仂赞哈歌手及伴奏者在原始宗教仪式表演语境中充当重要的神职功用。仪式演述时,执仪者各司其职,演唱者与附体者相互区分。赞哈歌手并不被附体,其演唱的内容呈现了神灵信仰体系。咪滴囊[me^1di^1na?^1]并不演唱,其以歌手演唱为先导,确定附体的神灵、时间、动作等。这也是区别中国北方萨满文化及广西壮族"巫"文化的重要特点之一。

摘要：钢-混凝土组合空腹板架是一种较新的组合结构形式,构件总量多,荷载分配量化有困难,设计时没有经验可依赖;因此有必要对结构中构件的重要性程度进行研究。讨论了组合空腹板架结构的构件重要性评估方法,利用结构应变能增量来衡量构件对结构整体性能贡献的大小,得到了构件重要性指标。通过24 m×18 m、四边简支的空腹板架算例,找出了结构在竖向均布荷载作用下的重要构件为短边方向中心区的肋梁。结论可作为设计阶段结构优化的依据,根据构件的重要性指标设置不同的安全储备来达到安全性和经济性的平衡。

摘要：潘金莲作为"具有其心理的一切错综的人",负载着丰富的文化资源,拥有强大的阐释空间。潘金莲形象妖艳、淫荡、恶毒,具备"美而坏"女性叙事的一切想象,潘金莲"失配、乱伦、杀夫、杀嫂"[1]的故事原型充满情色、暴力、戏剧性与伦理张力。这使得潘金莲作为经典女性形象一而再地被移植、"翻案"、建构与重塑。上个世纪90年代以来,以"水浒传""潘金莲""金瓶梅"等为名的影视作品层出不穷,构成影像生态中的一处奇特的视觉景观。

摘要：作为一种"亚文类",科幻小说一直游离于当代文学版图的边缘地带,网络文学的异军突起也没有改变科幻小说"小众化"的尴尬现状。新世纪以来,在有限的审美表现空间里,网络科幻小说在文体类型、叙述方式、话语范式和艺术经验的探索中取得了可喜的突破,构建了极具时代特色与中国气派的文本谱系和批评方式。网络科幻小说在文本实践和审美话语层面的探索与革新,不仅有力地丰富了当代中国文学的审美实践方式,还为新时代的网络文学如何讲好中国故事、进而走向世界舞台提供了中国经验。

摘要：苗族作为我国五十六个民族之一,其民族文化、艺术特色绚丽多彩,让人为之惊叹。今天人们对国家非物质文化遗产高度重视,各民族地区大规模开展对本地少数民族文化遗产的整理、申报工作,苗族聚居地--贵州省也毫不例外。仅贵州雷山县一地已列入国家级非物质文化遗产的项目已达到十余项。这些都是苗族人民几千年生活所创造流传下来的宝贵遗产,它是苗族人民的精神与情感的重要载体,是苗族历史与智慧的体现。本文对已收录为国家级非遗的苗族芦笙舞蹈的传承与发展问题进行分析、研究,希望能延续我国的优秀文化遗产,对其灿烂的明天起到推动作用。