摘要：背景:解旋酶-引发酶复合体是Ⅱ型单纯疱疹病毒进行复制的必需基因,UL5基因为Ⅱ型单纯疱疹病毒解旋酶-引发酶复合体的组成单位之一。目的:应用RNA干扰技术分析特异性小干扰RNA对Ⅱ型单纯疱疹病毒UL5基因的干扰作用。方法:以Ⅱ型单纯疱疹病毒UL5基因为靶目标,设计、合成5对特异性小干扰RNA。通过LipofeCtamine 2000脂质体将特异性小干扰RNA转染HEK293细胞。48h后行荧光定量RT-PCR检测UL5基因转录水平,终点滴定法测定干扰后病毒滴度,观察其干扰效果。结果与结论:小干扰RNA成功转染入细胞内。荧光定量RT-PCR结果显示,siRNA722、siRNA2394、siRNA2513和siRNA2627均可不同程度降低靶mRNA表达,病毒滴度检测结果显示siRNA722、siRNA2394、siRNA2513和siRNA2627均可不同程度降低上清液中病毒感染滴度,阴性对照组和siRNA374对病毒感染滴度无影响。针对UL5基因的有效小干扰RNA可以特异性降低Ⅱ型单纯疱疹病毒的复制水平。

摘要：为确定煤层群下保护层开采上部被保护煤层的保护范围,结合金佳矿一采煤工作面保护层顶底板煤岩层的物理力学参数和地质特征,采用FLAC3D软件模拟下保护层开采中被保护层的应力场及变形场的变化过程,得出保护层的保护效果;并根据保护层开采的应力卸压保护准则和变形保护准则,确定保护层沿倾向和走向的保护范围。结果表明,由于岩性及岩层结构的影响,通过数值模拟确定的各被保护层的保护范围与按照卸压角确定的保护范围有一定差异;分别用现场考察与数值模拟这2种方法所确定的下保护层保护范围基本一致。

摘要：为了激发学生主动学习的兴趣,帮助麻醉专业的学生尽快适应临床实践,完成从理论到实践的过渡,遵义医学院麻醉学系积极进行麻醉学实验教学改革,设计了跨课程的综合性实验课,用动物实验来模拟临床病例,提高学生的综合分析和实际操作能力,学生的创新意识及综合素质得到了进一步提高。

摘要：目的：比较山羊痘病毒不同分离株间P32基因的同源性,并对其B细胞表位进行预测。方法：选取GenBank上10株不同山羊痘毒株P32基因序列,采用DNAsis MAX序列分析软件对该基因序列进行同源性分析,并以B细胞表位分析参数及蛋白质二级结构分析数据,综合预测P32蛋白B细胞表位。结果：10株不同山羊痘毒株P32基因核苷酸及氨基酸序列同源性分别为99.4%和98.4%;在P32蛋白的肽链中,19-60、64-80、98-118、138-182和214-275区段亲水性强,17-45、64-75、88-97、110-128、152-165和201-251区段柔韧性好,150-172、200-255区段抗原指数高,而31-59、101-119、142-145、165-172和215-252区段表面可及性高,42-56、159-181、200-208和227-259区段。结论：不同山羊痘病毒株间P32基因具有较高的同源性,P32蛋白227-251区段可能是B细胞表位优势区,为P32蛋白功能的深入研究与新型疫苗的设计提供一定的基础。

摘要：论述了区域枯水资源承载力的内涵及其特征,并在此基础上提出了运用了多目标分析来解决枯水资源承载力的问题,构建了相应的数学模型,同时利用模型以贵阳地区为例,提出了4种方案,预测了2010年2015年在不同设计方案下的枯水资源承载力状况,揭示了高方案的重大意义。

摘要：2008年6～9月对贵州省红枫湖饮用水源地A、B、C采样点及取水口采样，研究了水体中微囊藻毒素即总藻毒素（total microcystin RR和total microcystin LR，TMC—RR、TMC—LR），胞外藻毒素（extracellular microcystinRR和extracellular microcystinLR，EMC—RR、EMC—LR）和胞内藻毒素（intracellular microcystinRR和intracellular microcystinLR，IMC—RR、IMC—LR）含量及相关的TN、TP、NH4-N、NO2-N、COD、Chla、pH等理化指标的变化情况，讨论了理化指标与藻毒素含量之间的相互关系。结果表明藻毒素在时间及空间上分布不均，无明显规律性。藻类高发期间藻毒素以胞内毒素为主要存在形式，去除藻毒素保障饮用水安全最重要的是去除饮用水源水中的藻类。相关性分析表明藻毒素含量与pH、NO2-N、Chla具有统计学意义上的相关性，综合回归分析的结果，pH是影响藻毒素的重要因子，因此贵州省喀斯特弱碱性特殊水环境与藻毒素产生的环境条件值得各方面高度关注。

摘要：苗族古歌为苗族古代经典,作为无文字社会的口传经典不同于文字的经典叙事,苗族古歌具有民众性、日常性和表演性。清水江流域苗族古歌不仅反映了清水江苗族的祖先记忆、族群历史,而且是苗族生活的指导性原则,其"开亲歌"和"苗族贾理"即为苗族伦理观和社会规约的经典性口传文本。清水江流域苗族古歌主要从苗族的家与家族、人与自然的生态伦理和人与人的社会伦理、社会规约等方面规范着苗人的日常生活和行为准则,并模塑清水江苗族的经济社会结构。现代化以来苗族经济社会结构的转型带来了苗族伦理观与社会规约的变化,苗族行为准则的"文本"开始由口传经典转化为国家法律与制度,苗族古歌也从"日常生活"状态转化为"非物质文化遗产"的"文本"形式。