摘要：二十世纪八十年代，当代中国的社会文化思想发生了重大的转型变革，其中，思想解放运动作为历史变革的观念转换与理论准备，成为推动社会变革的文化政治动力。与此同时，与政治思想领域的思想解放运动相呼应，在文化思想领域尤其是文学艺术领域同时展开了影响广泛而深远的社会文化思潮，人们将其称之为“新启蒙运动”。细查历史，应该注意到，“思想解放运动”与“新启蒙运动’，之间的关系可以说既暧昧又复杂。

摘要：现代主义文学作为现代主义艺术的一个支脉是十九世纪末二十世纪初以来盛行于西方的文学形态。其创作方法和思潮有象征主义、表现主义、超现实主义、未来主义、存在主义、先锋主义、荒诞派、意识流、黑色幽默等。

摘要：根据企业会计准则体系对合并财务信息的生成程序提出新的要求,笔者着重对合并财务报表工作底稿的设计、工作底稿中调整分录的编制等有关合并财务信息生成过程中新的焦点问题进行了探讨。

摘要：本文从滑稽美学范畴审视《建国大业》之丑。指出片中以俗套的桥段、目的性的劝说、低劣的滑稽、功利的剪辑、错误的反讽、多余的塑造、无目的的艺术等违背艺术规律的创作手法造成了影片的艺术之丑。

摘要：本文以康德的美学理论观照《建国大业》的艺术之美和崇高。以人物神似的合目的性、简单化情节的叙事必然性、非概念的形象的塑造实现了艺术之美。以庞杂的事件冲击感性界限、非理性的多义叙事、影片意旨的模糊造就了作品艺术之崇高。

摘要：上个世纪80年代思想解放运动以来,自由主义已经在当代中国思想界成为一种社会思潮。自由主义不仅是一种政治学说,更是相互通约的相近学科所组成的松散联盟。政治学、法学、经济学、社会学、历史学、文学艺术等领域都存在着以自由主义为互动平台的学术框架。自由主义奠定了现代社会的政治、经济、社会制度及其相关理念。当代中国思想界正在社会主义理念的基础上适度融合自由主义的合理性主张,消化吸收中国传统社会伦理,展示着以社会主义意识形态为主体的多元文化共存的特征。

摘要：政府介入银行挤兑危机的根本目的是保护中小存款人利益、维护金融稳定,但信息不对称又导致政府在介入过程中面临着巨大制度成本。本文从分析银行挤兑风险发生、发展乃至演变为系统性金融危机的过程入手,试图从中找出调控的逻辑切入点,并引入了信息经济学中的委托-代理理论来分析金融安全网的制度成本。最后,结合我国实际情况,在金融稳定、保障存款人利益及降低制度成本三位一体的导向下,提出了我国应急管理中的最优合同设计和金融安全网构建的逻辑框架。

摘要：德国哲学家席勒在《审美教育书简》中明确提出了用艺术解放人的思想，其实施的途径是用理性和感性结合的方式。在他看来．感性的价值在于用理性消除其固有的粗鄙性。理性的价值在于用感性消除理性形式的抽象性．而这两者的完善的统一就是美，人的自身解放和自由就是通过审美教育达到人的审美状态．达到感性身体和理性形式之间的和谐。

摘要：本文选取海岛类型的典型村庄,利用田野调查、开放式访谈和资料梳理等方法,揭示乡村空间结构与经济空间的关联性,总结獐子岛东獐子村的空间特征、产业特色及其演进规律,最后通过乡村空间结构构成要素的色彩分析,总结乡村空间结构色彩的演进特征,阐述经济形式对乡村空间结构色彩的影响。

摘要："九·一八事变"后,日本不但加强了对我国东北地区的武力侵略,而且运用各种手段,开始对我东北同胞进行思想奴役。"卢沟桥事变"之后,"满映"成立,利用其看似正规的电影公司的外衣,借用电影这种最容易被接受的艺术形式,为日本侵略者提供舆论服务。"满映"作为日本军国主义者一手策划和控制的宣传工具,实际上是一个带有强烈殖民主义政治色彩的"糖衣炮弹",极大残害了我国东北地区的教育以及电影事业的健康发展。