摘要：对数字服务税收属于直接税抑或间接税的属性判定,不仅关涉数字服务的产业发展及税基分配,也将深刻影响数字经济时代税制改革的方向与进路。部分国家着眼于间接税的制度厘定,采行开征数字服务税之类的单边“临时性”措施,会对数字消费产生抑制效应。基于对数字服务税收的直接税属性的判定,在既有所得税领域的税收协定框架下,联合国及经济合作与发展组织分别进行了税制改革方案设计。着眼于对数字服务征收直接税的路径选择,中国亟需实施双阶税制构造,将扩大预提税征税范围作为过渡措施,并作好重新配置税收管辖权的长期税制改革谋划。

摘要：目前城市轨道交通运营风险事件频发,复杂的内部结构和网络化运营模式使得各风险之间动态关联,致险因素不易识别和管理;风险管理知识碎片化,分散存储在各种资料中,相关管理者不易获取管理经验。为解决以上问题,基于人工智能领域的网络爬虫技术和知识图谱技术,从各城市的政府官网、专业网站以及百度新闻网页获取2000—2022年间的549起城市轨道交通运营风险事件资料,使用Neo4j图数据库构建城市轨道交通运营风险事件知识图谱,实现对风险事件数据的可视化展示与智能分析。通过对风险事件开展四类分类查询、三类统计分析及两类关联路径问答研究,对以往风险事件进行智能分析,为后续类似风险事件提供事前防范或者事后处置的管理经验。研究表明:在城市轨道交通领域应用知识图谱,可以保障风险事件信息持续存储功能及效率,优化风险事件统计途径及可视化效果,实现事件关联关系灵活化智能分析,可为城市轨道交通运营期间风险的前馈控制和反馈响应提供管理经验和参考建议。

摘要：詹姆斯·安东尼·弗劳德是英国维多利亚时代著名的史学家之一,强调历史写作的艺术风格,同时重视档案材料的查找和使用。作为一位伟大的“业余者”,弗劳德在处理材料时存在不足,疏于仔细校勘,往往也倚重想象力来描述和解释历史人物和现象,导致个人的历史作品存在一些事实性错误和夸张之处,从而受到“科学的”史学家的批评。弗劳德是19世纪英国历史学科转型时期的代表人物,他精彩的历史叙事培养了大众对历史的热情,而他对原始材料的收集与使用,使得他与其他“科学的”历史学家一起为英国历史研究开辟了重要的新领地。

摘要：个人信息处理的合法性基础是指处理个人信息所依据的正当法律理由,属于侦查中干预个人信息权利的前置性要件。然而,在数据主义思潮的影响下,侦查机关陷入了超期存储、重复利用、片面使用、重量轻质四种行为误区,致使个人信息处理的合法性存疑。通过分析现行规范可知,侦查中个人信息处理的合法性基础在性质上属于概括授权条款而非特别授权条款,在表述上应采取正向授权方式而非反向禁止方式,在结构上应遵循多元基础而非一元基础。在制度设计上,在侦查中应形成个人信息处理的二元合法性基础,以“履行法定职责或者法定义务所必需”作为法定基础,以“取得个人同意”作为意定基础。

摘要：近年来,随着互联网的普及,网络暴力逐渐成为人们热议的话题。网络暴力与人们在互联网背景下出现的一系列非理性行为密切相关,这些非理性行为基于网络群体极化现象。本文以《黑镜·全网公敌》为文本,就网络世界中的群体极化现象进行分析,探究网络群体极化现象的成因及影响,并针对此现象提出相关解决建议。

摘要：新时代大中小学思想政治理论课一体化建设是实现思政育人、完成立德树人任务、推动思政课内涵式发展的系统工程和重要举措。以《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》学生读本教学为例,可以根据不同的教育学段,从六个教学维度把握习近平新时代中国特色社会主义思想课程各学段的一体化逻辑理路。即教学目标从横向贯通到纵向衔接,凸显统一性与层次性;教学理念从整体设计到分段推进,彰显一致性与进阶性;教学内容从感性体悟到理性认知,注重梯度性与衔接性;教学资源从身边故事到史实文化,兼顾整合性与拓展性;教学方法从直观到理论递进,遵循适切性与创新性;教学评价从学段缺位到体系融通,建构共同性与差异性。

摘要：随着国家对外传播战略格局的调整,培养具有国际视野、具备国际传播能力的应用型日语人才成为了新时代高校日语翻译类课程教学改革的主要目标。文章以日语专业高年级翻译课程为研究基础,以翻译文本分析模式和合作式翻译教学为理论指导,以“讲好巴渝故事”为教学目标,结合当前日语翻译课程中存在的问题,进行适合应用型高校日语专业的翻译课程设计,以及在具体教学环节的应用,以期达到提高学生翻译实践技能,使其成为拥有外语综合技能和国际传播力的新时代外语人才的目的。

摘要：党的十九大报告中首次提出要实施乡村振兴战略,要坚持走乡村绿色发展之路,推动农村一二三产业融合发展。生态农业和生态旅游业具有天然的产业耦合性,二者的融合发展可以为农村地区经济增长方式转型和产业结构优化升级提供重要途径。民族地区是我国实施乡村振兴战略的重点区域和难点区域,具有自然资源丰富、民族文化特色鲜明等方面的优势,但其经济基础相对薄弱、产业发展水平层次偏低、产业融合程度不够。通过生态农业与生态旅游业的融合发展,可以有效延伸农业产业链,拓展农业产业功能,提升民族地区经济社会的发展水平。当前,以渝东南为代表的民族地区生态农业和生态旅游业融合发展过程中还存在着产业融合程度偏低、融合机制不健全、融合人才匮乏等方面的问题亟需解决。因此,本文提出应树立“大耦合”的发展理念,打造民族特色文化品牌;加强顶层设计与统筹谋划,完善产业融合机制;创新人才培养体系,提升从业人员能力素养等政策建议,以期为促进以渝东南为代表的民族地区生态农业和生态旅游业融合发展、进而实现乡村振兴战略目标做出贡献。

摘要：自媒体等媒介平台的日臻勃兴驱动网络信息的跨域传递,亦带动高校网络舆情的迅速衍生。高校网络舆情依循萌芽—发展—高峰—消退的逻辑演进。高校网络舆情作为一把“双刃剑”既能揭露问题、形成网络参与的话语空间,网络舆情异化、失真也易引致意识形态风险、高校稳定风险和伦理风险,并且裹挟个性化表达与“共情效应”“娱乐至死”的逆向激励等潜在效应。面向风险规制的高校网络舆情引导,有必要增进网络舆情理论与实践的融通耦合,推进高校网络舆情风险规制机制的科学性和联动性,推动高校网络舆情风险规制同“一案三制”内在嵌入,为高校安全稳定把脉定向、充分赋能。

摘要：观物之观,在海德格尔的«物»文那里,有认识论之观,有存在论之观,有后存在论之观.海德格尔认为,从最后之观去观,物之物性从未“大白于天下”;观物,就是思物,这样的思是“充满迷雾的返回步伐”,是“无法无天的任意之举”.观物之观,于邵雍的«观物内篇»处,有目观,有心观,有理观.邵雍认为,以最后之观观之,物有其理其性其命,观物即知物之性理与命理,这种观也称圣人之观,即“反观”.如何理解后生存论和易学这两种观物之法?它们有何相通互补、彼此发明之处?也许,回到观物的现象学经验可以回应这两个问题.