摘要：川渝清中期至民国时期的碑坊装饰艺术,以其独特的美学价值和民俗语意近年逐渐受到关注。一个值得关注的问题是,处于“湖广填四川”的特殊背景下,原本五方杂处、各随其俗的移民之间的修建的碑坊为何看上去具有一致的装饰系统,并形成颇具时代性、地域性的艺术风格。这些碑坊装饰艺术是当时促进移民交往、交流、交融的文化产物,通过各地移民共有的祖先崇拜观念,以“装修炫示—识图明理—记述点题”的装饰逻辑,构成表现各地移民共享文化符号的装饰系统,增进移民及其后代的中华民族共同体意识。

摘要：明清时期,川渝地区墓葬的重点逐渐从地下转到地上,清代的碑坊主要由墓室和地表墓碑建筑构成。川渝清代的地上碑坊建筑的雕刻尤以体量大、遗存多、造型美为特色,其上还有戏曲人物、花鸟瑞兽、山水景象、抽象纹样、书法题刻等丰富的装饰内容。这些碑坊紧邻民居,虽有的做了较具私密性的围和处理,但其显露于地表的特性让其能被人看到。若非这些碑坊雕刻艺术修建的出发点是基于埋葬、纪念逝者.

摘要：基于对四川省万源市清代碑坊建筑艺术的田野调查,文章认为万源市的清代碑坊建筑艺术处在“湖广填四川”的特殊移民背景下,除了埋葬、祭祀的功能需求外,旨在通过艺术的形式完成墓主及家族在移民社会中关于地域、血缘、社会等多重身份重构。这些碑坊建筑艺术一方面作为物质载体帮助墓主及家族在新的地域塑造个人形象,树立家族威望、获取他人认同。另一方面是在一个需要文化整合的移民地区,通过民间美术表现中华民族共享的文化符号,塑造移民社会的民族视觉形象,构建新的集体意识和文化空间。