摘要：探讨极简鞋对无穿着极简鞋经验的习惯性后跟着地跑者跑步时足踝生物力学的即刻影响。采用Vicon三维运动捕捉系统、Kistler三维测力台同步采集10名男性跑者在三种着鞋类型下(裸足、极简鞋、普通跑鞋),跑步时踝关节的运动学和动力学数据。与裸足跑相比,穿着极简鞋跑步时的平均负载率和峰值负载率均显著减小;与穿普通跑鞋相比,穿着极简鞋跑步时的着地时刻足倾角显著减小,着地时刻踝关节内翻角度和支撑期踝关节最大内翻角度显著增大,平均负载率、峰值负载率和跟腱力峰值显著增大。习惯性后跟着地跑者即刻穿着极简鞋跑步时,与裸足状态相比,在不改变裸足跑步着地模式的同时会给足部提供一定的保护;与穿着普通跑鞋相比,会增大胫骨应力性骨折、跟腱损伤等过用性损伤以及踝关节扭伤发生的风险。

摘要：流坑古村位于江西省乐安县西南部山区间盆地之上，抱水依山，沃土桑田。村口古树下的石牌上写着“中国重点文物保护单位（2001年6月）”，因为这块招牌，村里人不能像其他村镇那样大拆大建，这些一代代传下来的祖宅大院不知如何是好地被放置。它们的主人大多数姓董，

摘要：针对陶俑文物的图像理解问题,陶俑分类可为其提供有价值的信息,该文提出了一种融合深度特征的多示例学习(MIL)方法用于陶俑图像分类。首先,对陶俑图像进行分割,提取出分割区域的手工特征(包括尺度不变特征变换和形态特征)和卷积神经网络特征;接着,采用联合字典学习获取多示例学习的多概念点,并使用多核将深度学习特征与传统手工特征融合到多示例学习框架;最后,利用直推式支持向量机进行分类。在陶俑图像集和MIL数据集上的实验结果表明,该文方法是有效的,且相较其他深度和非深度MIL算法具有更高的分类准确度。

摘要：剖析国外著名粮油公司的发展特点:拥有稳固的农场种植支撑体系和政府的高补贴政策、持续的技术研发和创新能力、面向全球的粮油贸易物流网络体系、卓越的风险管理和资本运营能力。国内油料油脂加工企业发展过程中,应借鉴国外粮油公司成功经验,从加快产业集聚、加强技术创新能力、提升国际化资本运营能力、强化种植支撑体系、优化物流体系及引入先进管理等方面着力,振兴我国油料油脂产业。

摘要：艺术是隐喻的,文学也不例外。文学作为一种语言艺术,它的整个思维运作过程都是隐喻的。文学的隐喻主要表现在情景、叙事、对话、描写、心理、抒情、想象、理趣等方面。

摘要：西安鼓乐(长安古乐)是脱胎于唐代燕乐并多方面继承唐宋音乐传统,在发展中不断吸收元明清历代音乐艺术及各地民间精华的基础上形成的,至今仍存活在我国民间的以成套乐器再现千年古乐曲的传统音乐形式。作为历史悠久的人类非物质文化遗产的西安鼓乐之所以能够传承至今,与其历史以来生存的环境有密切关系。从西安鼓乐生存的自然环境、历史环境、文化环境、音乐环境等几个方面探讨西安鼓乐生存环境,对于消费时代语境下人们的社会生活和审美活动所面临的新的现实问题,从理论研究与现实保护的视域继续传承西安鼓乐,以期实现西安鼓乐的可持续发展有着积极的现实意义。

摘要：知识经济与创意经济交叠之下,知识愈发具有消费属性,知识实践中的知识传播变得高速且高效。它致力于优质内容生产,需要创意劳动的参与,并最终形成创意资本。知识自身的人为性程度以及知识迁移假借的创意表达程度的强弱对知识的迁移产生影响,知识传播有将不言而喻的知识变成明确知识、恢复明确知识"感性"等路径。知识传播凭借的媒介多样,无论是口语交谈,还是书籍报刊展示、展览展示、视听展示,知识创意表达诉求强烈且形态日益多元。知识传播的创意表达诉求之分析为理解创意写作社会化提供了一种思路,也利于从一个侧面认识创意写作的知识实践功能。

摘要：随着国家碳减排政策的实施和网络购物的发展,制造商进行低碳努力并通过双渠道销售产品。现有研究仅单方面关注双渠道供应链的低碳或协调问题,而忽视了考虑低碳努力的双渠道供应链协调契约研究。鉴于此,本文考虑制造商的低碳努力,构建了双渠道供应链博弈模型,分别求解制造商和零售商在批发价格契约与收益共享契约下的最优决策。研究发现,制造商偏好批发价格契约,零售商偏好收益共享契约。相比收益共享契约,供应链整体利润和制造商的低碳努力在批发价格契约中较高,但上述契约均不能实现供应链协调。本文设计的带补偿的收益共享契约可以实现双渠道供应链的协调,且补偿额取决于制造商和零售商的相对议价能力。本文探讨了需求转移、消费者环保意识和相对议价能力对成员利润和制造商低碳努力的影响,发现面对市场变化,制造商的反应更敏捷,零售商的应对更有效。

摘要：　　中国画是中国传统文化的典型代表之一,而山水画既是中国画的重要组成部分,更是其典型代表.在新的时代条件下,我们当然必须继续发展和创新包括山水画在内的中国画,但前提是深刻认识其美学传统与发展规律,因为只有这样才能真正做到"守常而知变","返本以开新".……

摘要：在国家推动文化大繁荣的今天,挖掘民族民间资源,以积极的策略有效传播民族民间艺术,发挥其应有的社会价值、文化价值已成为当前的重要课题。陕北说书作为陕北民间古老的"活形态"说唱草根艺术,以其独特的说史功能记录和保存了许多弥足珍贵的史料,蕴含着巨大的文化、史学价值。如何将陕北说书艺术推向世界,具有极其重要的意义。在我国的文学翻译实践中,民间口头文学作品的对外翻译从数量上少之又少,对"活形态"的口头文学陕北说书文本的翻译研究更是少得可怜,几乎是个空白,其中一个非常重要的阻碍原因就是地域文化的差异和翻译策略的选择。本文将探析通过翻译策略异化的应用及译者的主观能动性的发挥来克服陕北说书文本英译的文化障碍。