摘要：台北故宫博物院收藏的刻丝《万寿图》原为清宫旧藏,据其款识,《石渠宝笈三编》定为宋作。然而它与宋代刻丝典雅优美的时代风格相去甚远,却与定陵实用织绣极为相似。其款识也漏洞频出,应为后人所加。作者对诸多疑点进行辨析,指出此作应是以庆寿为主题的晚明宫廷应景袍服的背补。

摘要：花卉纹是工艺美术重要的装饰纹样，其源头追溯至仰韶文化时期。秦汉时，花卉纹的饰用体现了工艺美术装饰的新风。唐代，花卉纹样发展迅速，逐步成为装饰的主流。花卉纹的样式有缠枝花、折枝花、串枝花、散花、团花等多种。至明代，缠枝花的应用最为广泛，影响很大，是明代典型的纹样。

摘要：画绣亦称“绣画”，它独立成幅且不依附于衣服帷幔等物，制作的主要目的是供人欣赏，属于特种工艺美术。自宋代起，便有闺阁女子精于针黹，以摹仿书画为能事，绣品的题材、构图、设色均近于书画。因此，画绣常被载入书画论著，《石渠宝笈》《秘殿珠林》中均著录了不少古代画绣。

摘要：晚明福建地区起绒织物发展迅速,漳州、泉州等地皆有织造,其中尤以漳州起绒织物织造兴盛且品质高超,故称之为"漳绒"。关于晚明漳绒与天鹅绒、倭缎、漳缎之间的相互关系众说纷纭,通过追溯漳绒的缘起,厘清晚明时期漳绒、天鹅绒、倭缎及漳缎的词义,并辨析它们之间是否相互影响。然后再对晚明漳绒的工艺内涵进行分析,探讨晚明漳绒工艺的对外影响。

摘要：研究明清丝织物总要面对实物不足的困境,以方志记述来补充实物缺失是有效的弥补手段。明清丝织生产聚集于江浙一带,江浙方志中的丝织史料尤为丰富,主要存于物产、风俗、贡赋等内容中,反映了当时丝织生产及使用状况,是研究明清丝织物的重要资料。这些史料直接或间接记录了丝绸的品种、工艺、色彩及图案,或可与实物形成互证,或可补充实物缺失,具有很高的史料价值。方志中的丝织史料有清晰的地域和时间信息,依照时间顺序纵向对比,可以总结审美风气之变迁;依照地域线索横向对比,则可归纳生产分布之格局,具有其他史料难以比拟的优势。学界如能重视并充分利用明清方志史料,必将能发现更多的新材料、新问题,推动丝绸艺术史的研究进程。

摘要：《大明会典》是研究明代典章制度的基础性资料,有《正德会典》和《万历会典》两种,后者是对前者的增补,篇幅更大、内容更丰富。《万历会典》作为明史研究中最重要的典籍,其中与工艺美术相关的资料,散见于各有司衙门的职掌、管理和监督,农业、手工业、商业等制度以及赋税、户役等政策中,对研究明代工艺美术有重要的参考价值。文章从匠役、待遇、赏罚、库藏与运输、禁制等五个方面,探讨明代工艺美术制度存在的相关问题。