摘要：水墨风景画通过线语言观察风景,写生描绘画时用简练、概括的线造型语言来提取线势、笔触和空间意识,线性和墨韵的微妙变化都体现在水墨写生中。水墨风景画在体现出国画精神的同时,又体现出民族艺术特征和人文特色。水墨风景写生中线语言的多样性反映了对于传统经验总结在解读重构,艺术家直接面对生活从中去获取灵感和启示后对丰富画面形式语言的不断探索之后选择运用。水墨风景写生画中线语言内涵的补充与形态的创造,丰富我们的画面语言,促使创新思维的形成,将艺术性、人文性与现实相结合,突破自己以往的格局和面貌,为中国画注入新鲜血液,使水墨语言生动感人。线的语言的丰富多样创新使水墨风景写生画风景向着多元化和多变性的创作实践迈进。

摘要：枣梆，因其以“枣木”做梆击节伴奏而得名，是鲁西南地区独具特色的地方剧种，主要流行于山东菏泽、郓城、梁山、巨野等地以及河北、河南、山西的部分地区，2007年入选国家级非物质文化遗产名录。其唱腔高亢激昂、委婉活泼，板式丰富多变，剧目中的人物充满了扶正惩恶、清正爱民、侠胆义肠、尊老爱幼等传统美德，具有浓郁的地方特色，深受当地人民的喜爱。

摘要：枣梆和上党梆子都是全国具有较大影响力的梆子剧种,二者有着深厚的渊源关系。枣梆源于上党梆子,系上党梆子流入山东菏泽后受当地方言及音乐影响发展演变而成。由于各自成长环境的不同,枣梆和上党梆子虽然在某些方面还保留有相同的特质,但已差别较大。本文从音乐特征、唱腔板式、演出剧目、行当分工与乐队配置等几大方面对二者进行音乐本体的当代发展之分析比较,探寻其各自的发展特点,以期对剧种的发展及相关课题的研究提供一些启示和参考。

摘要：傩戏是古代社会娱神和娱人的重要方式,目前这种戏曲形式仍广泛分布在中国长江流域、黄河流域等少数民族地区,而尤以江西省抚州市的傩戏最具代表性。但是随着生产力水平的不断提高和经济的快速发展,大众的娱乐生活和休闲方式也变得更加丰富,这种古老的艺术形式已经逐渐地走出人们的视线,遭遇到了前所未有的挑战和挫折。如果将以傩戏为代表的濒临失传的艺术形式与网络传播方式相结合,将十分有利于民族文化精粹的保存与流传。

摘要：江西傩文化经过三千多年的历史沿袭至今,形成了一种原始古朴的传统宗教文化,被人们誉为古代文化的"活化石"。网络传播技术的进步,也使得许多传统文化渐渐进入人们的视野,江西傩文化借助网络平台也得到了一定的发展,然而也不可避免的许多问题,需要深入研究网络视野下江西傩文化传播的意义和价值、引进专业的网络人才,建立高品质的传播网站、丰富江西傩文化的传播形式、深入挖掘傩文化,建立专门的傩文化资源库以及正视发展中的困难,寻求学术界帮助等途径,促进江西傩文化网络传播平台的构建,促进我国民族文化精粹的传承与保留。