摘要：作为香港地区高等艺术教育的创建者,陈士文致力于中国传统文化艺术的“走出”与西方现代艺术的“传入”,为中国美术教育现代化作出了重要贡献。本文通过对陈士文的艺术生平及其在中国香港新亚书院的艺术教育实践进行梳理,总结归纳其“四重四强”艺术课程教学特色,分析其“融合中西,以中为主”“串联古今,以古为纲”“艺术本位,以美育人”的艺术思想。

摘要：该文探析我国现代设计教育的先行者和开拓者、著名设计教育家尹定邦的设计教育思想。作者通过查阅相关文献,简要回顾尹定邦的艺术经历,总结其设计教育思想特点主要体现在“把握时代机遇,勇于尝试创新”“强调产学研动,教学联系实际”和“注重团队合作,加强人才培育”三个方面。尹定邦倡导和开创的广州美术学院产学研相结合的教育模式对我国高校现代设计教育的发展影响深远,其设计教育理念在此过程中发挥着举足轻重的作用,对我国现代设计教育的发展也具有一定的参考价值和现实意义。

摘要：在20世纪70年代,中国标志还只局限于一些特定国营企业商标,形态复杂,样式陈旧,颜色以单色或黑白为主。到20世纪80年代,社会经济在各方面都有了一定起色,但是因为技术条件的限制以及设计理念的匮乏,标志设计并没有得到深入的发展。

摘要：本文以图像学与社会学相结合的方法对晚清至民国的商标设计所反映的近代社会变革与现代意识启蒙加以分析;通过对典型设计案例和设计现象的梳理,分析了晚清至民国的商标设计与民族振兴、国货运动、民族意识、自我身份确认的相互关系;讨论了晚清至民国商标设计的视觉文化属性及价值。

摘要：潘昌侯设计思想体系有四大特点,分别是设计本体观:人性的本然;设计伦理观:真善与节制;设计教育观:创意性实践;设计发展观:情艺理并进。潘昌侯的设计思想贯穿着深沉的人文关怀与社会理想,他作为设计学的奠基人之一,给当代中国设计学留下了宝贵的精神财富。

摘要：本文探析和研究我国美术教育家姜丹书美育思想的嬗变,通过研究姜丹书的教育经历及其相关学术文献,分析出其美育思想演变的四个阶段,总结归纳出从私塾的诗书礼乐到学堂的图画手工再到美术艺专的教学实践中,其美育思想也完成了从传统到现代、从美观到实用,再从实用到育人的演变,最终形成中西调和、科学与艺术相结合的教育主张。在此过程中,姜丹书在教学实践、书籍撰写等方面深入的研究,填补了我国近代艺术教育理论的空白,形成了独特完善的手工劳作教育思想,注重工艺美术教育,为我国20世纪近现代艺术设计教育的建立奠定了思想和理论的基础。

摘要：探析“敦煌图案解密人”常沙娜的设计教育思想,对研究敦煌艺术在中国现代艺术设计领域的发展具有指导意义。常沙娜专注于敦煌艺术的应用研究,开创敦煌图案的设计应用实践先河;坚持探索中国设计源与流,将敦煌艺术运用在装饰设计创新上;她带领学术团队,整理敦煌莫高窟中的图案和服饰等资料,为敦煌艺术的保护和发展做出了突出贡献。常沙娜是中国最早从事敦煌图案研究与教学的学者之一,推动了敦煌艺术的研究应用,为敦煌图案的研究以及进一步发展做出了重大贡献。

摘要：一背景二十世纪初,世纪交替,斗转星移,大量的西方文化输入中国,西洋艺术在宗教、贸易以及传媒的渗透下渐行渐近,逐渐被中国本土文化接纳。这一时期西洋艺术与我国艺术群体、社会生活的联系日益紧密。

摘要：本文探究了中国早期建筑家刘既漂的民国美育思想,通过大量相关文献的阅读,并比照分析其不同时期的作品,简要回顾刘既漂的生平经历,总结出刘既漂美育思想有以下三点:“集装饰艺术之美,蔚中西调和之风”“引法式教学方法,破日式教育统治”“强调设计之应用,设计为民生服务”。

摘要：滕固在艺术史学上引进的新研究方法,使中国艺术史研究开始从传统向现代转型。滕固的艺术教育观点可以总结为3个方面:艺术教育提升国民素质、艺术教育满足国家需要、艺术教育深化民族特色。他高度重视对传统手工艺的保护和继承,积极提倡并筹办艺术展览,筹建博物馆、美术馆,对中国艺术事业的发展作出了卓越的贡献。