摘要：六朝文化是南京独特的城市“名片”,南朝石刻作为南朝文明的重要遗迹,一直是江苏省重点保护的对象。文章通过对现代文创设计的分析,基于南京独特的地域文化进行文化创意开发,以萧景墓石刻为例,融合现代文创产品设计理念,向观众展示南朝石刻,展现南京魅力。

摘要：随着时代的不断发展,如今的包装不仅能作为装饰品,促进市场销售,还能保护内部的商品。文章分析当前包装设计中创意不足的问题,以期利用萧景墓神道石刻纹样为包装设计注入活力。

摘要：宗白华先生评述魏晋南北朝时期:“是精神上极自由、极解放、最富于想象力、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”而最能体现这种艺术精神的就是南朝石刻。如今这些遗落在各处的石兽依然伫立烟雨中,石身上的裂纹和斑驳诉说着六朝后的兴衰沉浮。随着时代的变迁,现有的文化遗产保护措施难以直观、完整地呈现南朝石刻,而数字技术为文化遗产的展示提供了新的可能。传统插画制作步骤烦琐,消耗时间长,观赏条件严苛,难以适应信息化时代的要求,而数字插画赋予插画艺术更丰富的视听体验,借助新媒体技术达到传播目的。文章以数字技术为媒介、数字插画为表现形式,以梁吴平忠侯萧景墓石刻为例,思考文化遗产数字化创新与传承,分析信息化时代数字插画的多元化发展,探索南朝石刻主题数字插画的创新应用,为文化遗产的保护与传承提供新思路。

摘要：南朝陵墓石刻,也称六朝石刻,主要分布在南京、句容、丹阳等地。南朝陵墓石刻艺术是南朝灿烂文化的历史遗存,上承春秋战国与秦汉,下接隋唐,兼具北方石刻的雄浑与南方石刻的精巧。丹阳南朝陵墓石刻艺术的美学价值和历史积淀更是非同一般,在中国传统雕塑艺术发展史上具有非同寻常的地位,代表了中国古代雕刻艺术的最高水平,其中齐景帝萧道生修安陵前的石麒麟和天禄是南朝雕塑的代表作,象征着丹阳灿烂的历史文明。文章基于齐景帝萧道生修安陵石刻艺术,从修安陵石刻的装饰雕刻技法、与同期绘画理论的联系、丧葬文化的伦理意蕴、保护现状和数字化保护策略等多方面展开论述,旨在探究以齐景帝萧道生修安陵石刻为代表的南朝雕刻艺术的独特魅力和杰出成就,以及数字化背景下的保护策略,创新非物质文化遗产的传播与保护路径,帮助人们系统全面地了解南朝石刻,也为后续对人类历史文明发展的研究提供丰富的史料。

摘要：南朝神道石碑是南朝石刻艺术的重要组成部分,是石刻艺术和书法艺术的结晶,是南朝时期多元文化浪潮中稳中求变,在激荡中另开先河的艺术风格的典型代表。在造型上,南朝神道石碑分为碑首、碑身、碑座三部分,其形制承袭汉碑作风,碑额刻有高浮雕双螭盘旋,双尾交缠,其中间则是圆形穿孔。在装饰纹样上,南朝石碑纹样呈现出丰富多彩、华丽诡异的特征,其分别琢刻于碑首、碑侧、碑座各个部位,内容涉及神鸟灵兽、神话传说、佛教信息等,如佛龛、各类造像、莲花、狮子、扶桑等,从侧面反映出当时华丽妍媚的审美倾向。石碑书法艺术方面,书体逐渐摆脱隶意,是由隶到楷的重要转折点。南朝石碑在南京地区分布较为集中,其中保存较完整的有三座,分别为梁始兴忠武王萧憺墓石碑、梁安成康王萧秀墓石碑以及梁临川靖惠王萧宏墓石碑。数字化保护技术是指利用数字技术对文物进行数字化处理,并采取相应的技术手段,以保护文物的完整性和真实性,同时增强文物的可访问性和可持续利用性。文章分析三座南朝神道石碑的造型与书法特征,解读石碑形制风格、纹样特征以及碑文的书法艺术特点与其时代背景的联系,并提出南朝陵墓石碑数字化保护的措施与建议。

摘要：南朝陵墓石刻统称六朝石刻,这些岿然长存的陵墓石刻历经千年风霜变化,已成为我国重要的文化遗产。南朝石刻按地区划分,大多分布在江苏省内,其中丹阳石刻非常具有代表性。丹阳石刻中的麒麟石刻,昂首张口,威风凛凛,石刻上的纹样也华丽秀美,种类多样。这些麒麟石刻纹样不仅体现了古代劳动人民高超的手工技艺,通过详细的研究还能从这些纹样中发现石刻艺术带给人们的更深层次的价值,能更透彻地看到其历史背景以及当时的生活状况。随着时代的日新月异,南朝石刻纹饰上留下来的瑰宝时至今日依然具有极高的研究价值,也依然被运用在生活的方方面面,这些文化遗产是中华民族文化自信的源泉,是亘古不变的民族骄傲。文章研究永安陵石刻中麒麟石刻的纹饰,以供参考。

摘要：梁文帝萧顺之建陵石刻是六朝艺术的瑰宝,具有较高的艺术价值和文化价值,是人们寻访六朝文明的标志性遗迹。但是由于社会和时代变迁,石刻损毁严重,缺乏完整性和交互性,所以利用现代化信息技术对梁文帝萧顺之建陵石刻进行数字化保护势在必行。从过去的视频影像到如今数字化技术的运用,保护和传播遗迹的形式越来越丰富和先进。梁文帝萧顺之建陵石刻也应与时俱进,借助科技的力量,充分发挥创新力,探索更多形式,利用数字媒体技术拓宽自身的展示维度,更好地向世界展示自己。文章首先分析梁文帝萧顺之建陵石刻的价值意义,以数字化技术为依据研究梁文帝萧顺之建陵石刻保护方式与传承策略;其次分析梁文帝萧顺之建陵石刻可采取的数字化建设方案和保护措施的可行性,并且分析数字化展示的优点、数字化建设在文旅宣传方面的应用、在当地旅游行业的优势;最后阐述数字化建设能够面向受众开展全面的科普教育,进而提高人们对梁文帝萧顺之建陵石刻的关注度,实现建陵石刻艺术活态传播的目标。推广传播和保护利用梁文帝萧顺之建陵石刻艺术资源,能提高建陵石刻的文化价值,满足人民群众日益增长的精神层面的需求,使建陵石刻以一种更契合时代需求的方式在当今社会凸显新的魅力。

摘要：南朝石刻是中国石刻艺术的精品,同时也为研究南朝时期的墓葬文化提供了重要依据,具有不可估量的文化价值。当前,对南朝石刻的保护仍存在不可规避的现实困境,其深度价值难以得到有效发掘与传播。文章以萧憺墓石刻为例,分析萧憺墓石刻保护现状与现存问题,并阐明采取数字化保护方式的必要性与可行性,同时提出相应的数字化保护方案,以期为同类型不可移动文物的数字化保护提供参考。

摘要：南朝陵墓石刻艺术从古代传承、传播到今天,石刻自身和石刻环境都发生了一系列重大变化,石刻的保护方式也要与时俱进。在全面加强新时代文物保护利用背景下,对分散的南朝石刻文化资源进行整合集中,通过石刻本体以及石刻环境的双重关照来实现有效保护具有现实意义。南朝石刻艺术数字化建设和保护是时代发展的要求,应创新发展加快数字化建设的步伐。南朝石刻艺术数字化本质上仍旧是石刻艺术的复制,体现了传统复制再现技艺的进步升级,因此应该在保护好南朝石刻艺术本体的前提下开展数字化建设与传播。兴建南朝石刻艺术博物馆进行集中、有效的保护传承,并积极申报世界文化遗产助推文化输出传播,应是未来南朝石刻艺术长远传世与名世的重要方案举措。