摘要：《断章》是作曲家郭祖荣于1968年秋天创作的一首中提琴与乐队作品。虽然它仅是一部不到一百小节的室内乐小品,却有着不为人知的、复杂的创作背景,到目前为止还是一部未被公演的＂雪藏＂作品。但这部＂雪藏＂之作,无论在创作过程、创作手法还是艺术特征方面,都在郭祖荣整个音乐创作进程中具有转折性地位,有着特殊的历史意义。一、创作缘起1966年,随着＂文革＂风暴刮至东南海岸一隅的福建省,郭祖荣在这场风暴中被冠上一系列莫须有的罪名,并被揪去参加全校的＂牛鬼蛇神＂大游园。

摘要：随着中国教育的国际化发展和创新型人才培养标准的提高,越来越多的高校在高教[2001]4号文件精神的指导下开始开设双语课程教学,以培养具有国际视野的创新型人才。南京艺术学院工业设计学院从2009年建院开始何晓佑教授(时任南京艺术学院副校长,工业设计学院院长)就十分重视以双语教学开阔学生国际视野,促进创新型设计人才培养的试点工作。因此,在何晓佑教授的领导和推进下,南京艺术学院工业设计学院在艺术院校开展汉英双语教学应该是起步较早的。当时我们选择了知识跨界明显,市场衔接密切,课程大纲较新的"产品开发设计"课程作为双语教学的试点课程,旨在探索创新型设计人才培养模式。经过了近十年的教学实践,我们在传统"渗透式"双语教学模式的基础上,不断融合产品开发设计的专业特点,逐渐摸索出一种更为适合创新型设计人才培养的"中西思维范式互补、中西问题落点互补、中外学生交合互补"的"文化互补式"双语教学模式。

摘要：《第十七交响曲》是作曲家郭祖荣创作晚期的代表性作品。在该曲的创作中,作者通过敏锐的视觉洞察客观世界的两极,以高度的热情讴歌国泰民安的太平盛世,以嘲讽的口吻深刻批判了繁华盛世中某些浮躁风气和低俗丑陋人性,同时赋予了复杂的内心思索,体现现实主义思想观念;在创作上不受束缚,通过个性化语言使音乐更加流畅通达、纯净自然,体现浪漫主义创作特征。因此,"现实主义其中,浪漫主义其外"是该作音乐特征的总括。

摘要：2013年春，以交响曲创作著称的作曲家郭祖荣先生又喜添双作——《第二十三交响曲》（三个乐章）和《第二十四交响曲》（单乐章，以下简称《二十四》）两部交响曲。其中《二十四》起笔于春风三月“清明时节雨纷纷”之时，以“伤离别”为核心思想一挥而就，四月份就完稿，既是时节的应景之作，也是郭氏唯一“凄清冷落”的格调之作。该曲曲风含蓄、雅致见长，曲法俭省、精深有加，很有古曲风韵。

摘要："江南"作为一种文化符号,与现代科技的产物电影相容所构建的空间——江南影像空间,就不仅是延续了意象和意境这一中国传统美学观念,其价值更在于用自己的影像语言系统生成着专属的独特空间美学观。本文从自然江南意象和意境具有的想象美、人文江南意象和意境的文化滞留、江南空间中充满的生命美三个方面对江南影像空间的意象和意境进行梳理和阐释,解读出江南影像空间所特有的诗意审美关照。

摘要：高群书电影中的空间,通过物质空间幻化为心灵空间的细腻把握呈现出独特的审美价值,而且以此确定了电影的精神与内核。笔者总结出高群书电影中物质空间和心灵空间幻化的四种关系:有我之境和无我之境、空间关系和心理冲突、空间的典型性与精神的特定性、空间的交汇与想象的突破。从空间美学的角度探讨了高群书电影中相对封闭的空间带给观众的审美体验和无限想象,并提出带有"风格化"的"有意为之"初显的"程式化"倾向值得导演注意。

摘要：从物理特性、形成过程、形成条件等角度出发,研究了淤泥质海岸浮泥与异重流之间的异同,提出了浮泥形成条件的定量研究方法,并对其应用进行了探讨。结果表明,浮泥形成前期的含沙水体具有异重流特性,可采用异重流发生判别公式来定量描述浮泥形成条件中的水流流速、含沙量、水深三者之间的关系,由此求出浮泥形成的临界含沙量;结合连云港进港航道具体情况,认为随着航道等级的不断提高,航道水深也在不断增加,形成浮泥的临界含沙量则相应降低,更易在航槽内形成浮泥。

摘要：在《灵魂之湾》中,蛇意象具有"女性"和"邪教"两个主要特征:"女性"特征在麦克尔的悲剧中主要扮演着媒介的角色,而"邪教"特征则直接引发了麦克尔不可避免的悲剧。梳理《灵魂之湾》中的蛇意象,有助于进一步认识罗伯特·斯通的文学创作艺术,深化我们对美国后现代社会文化现象的认识。

摘要：中国昆曲被联合国教科文组织评为世界首批"人类口述与非物质遗产代表作",许多昆曲剧作也属于中国文化典籍的范畴。本文以奥斯汀和塞尔的言语行为理论,对昆曲代表剧作《牡丹亭》进行话语分析,为作品中"仪式"和"提问"两类事件提供新的解读视角,并验证行事言语适切条件的解释力,发现塞尔的"提问"类言语行为适切条件有待补充与完善之处。

摘要："品味"概念在中国古今的历史语境中经历了三个层面的变迁:一、空间的位移,从艺术领域来到世俗化的日常生活;二、审美心理的变构,从具有审美长度的回味、反思缩短为短暂、即时性的感性愉悦;三、主客体关系的疏离,从情感投射、物我合一到消费性的物质满足和符号象征。"品味"从具有深厚文化内涵的概念转变为当代社会生活的物质主义的时尚表征。