摘要：《镜花缘》的"茶虫"毒橄榄,来自佛经的人体中生虫母题,茶酒相提并论,与酒虫有共同性,在互文性之链上将"腹中生虫"母题用到饮茶有害叙述,疗治方式上升到形而上精神层面,与佛教"不杀生"伦理相承。旅行者误入洞穴误食鲜果,来自佛经与僧传"误食仙果遭祸"叙事,小说强调了误食香果(酒母)的后果。以外来人肉体酿酒,作为骇人听闻的商业创意,是对贪酒贪食者的针砭。"养鸡致富"来自印度民间"一个鸡蛋家当"母题,致富缘由、路径及根本是儒家小康思想的具体化,带有民间狂欢式喜剧色彩。

摘要：西藏民间音乐是庞大的西藏文化的一个重要组成部分。本文只从原始时期藏地音乐文化的意识形态、藏地音乐与宗教的相互渗透、当代藏地音乐文化的发展变化三个方面对藏地民间音乐文化进行初步的探究,以期让更多藏民族音乐文化爱好者对其历史和发展现状有所了解。

摘要：同样在汉语文化圈,韩国古代汉文小说在叙事艺术、思想主旨等方面都对中国古代小说进行了很多模仿和借鉴。汉文小说中的预叙(闪前)叙事模式常常借助梦境预示、仙道佛僧预言、近亲魂魄预示和禽鸟动物预言等结构模式展现。预叙模式与叙事特点的外结构对应衔接以及汉文小说包孕的深层文化精神都表现出与中国儒道释理念的深度关联。

摘要：城乡基本医疗保险体系建设已经取得了阶段性进展和成就,但是城乡之间、城乡内部基本医疗保险体系不协调,基本医疗保险水平与经济发展不协调的问题仍然存在。建制理念偏差、制度建立时间不长、专门法律建设滞后、二元经济结构是影响城乡基本医疗保险体系不协调的主要因素。本文首先分析城乡基本医疗保险体系建设的阶段进展与基本成就,接着梳理出城乡基本医疗保险体系发展不协调的主要表现,阐述城乡基本医疗保险体系整合的可行性,对城乡基本医疗保险体系整合的主要内容进行具体设计,最后提出城乡基本医疗保险体系整合的对策。

摘要：满族作家文康创作的《儿女英雄传》和蒙古族作家尹湛纳希创作的《一层楼》、《泣红亭》作为《红楼梦》的仿作,在总体构思和情节、语言、情与理(礼)的冲突、对传统叙事方法的继承等方面具有互文关系。文康和尹湛纳希的作品在反映现实方面也各有特点,他们所描绘的风俗习惯颇具民族特色。文康、尹湛纳希与曹雪芹三位作家虽然经历相似,但是他们的作品表现的思想境界是不同的。

摘要：转型与升级在我国已成为具有普遍性的高校发展战略。在当前的高校分类与评估体系中,很多高校走上了通过科研"大跃进"实现学校转型的"歧途"。在现代大学制度视野内,高校的转型发展应该是高校在制度改善基础上的整体提升,而大学自治、学术自由、民主治校等现代大学制度的基本原则正是当前我国高校转型发展中亟须回归的基本原则。

摘要：干宝《搜神记》在古代小说母题史上占有重要地位。今存该书不全,仍可看出文学与神秘崇拜交互影响的诸多母题,如树神、神物、火神、狐精崇拜等,还有宝失家败、冤死天怒、小人国和外星人等,有些来自民间传说,有些母题来自印度和西域故事,体现了整理民间故事和跨文化文学资源的中转之功。干宝将这些故事母题进行了文学化发挥,使其更加富有审美能量和文化蕴涵。由于《搜神记》名气太大,惯于以类化之,《搜神记》成为一个类化名词,造成一系列托名干宝的叙述。这些"追认"之作,更确认了《搜神记》母题史多重价值和启发开创意义。

摘要：网络文化产业作为文化产业的一部分,近些年来已经显示出其强劲的发展势头,在众多类型的文化产业中脱颖而出,很多学者认为其不仅是文化产业的新增长点,同时更是推动传统文化产业变革的力量。笔者根据个案研究,提出假设:网络舆情是网络文化的风向标,或者说网络舆情是网络文化的表层表现。同时选取人民网舆情监测室提供的2011年与2013年中国网络热点事件监测数据,利用数据定量分析和比较定性分析将网络舆情对网络文化发展影响假设进行验证。

摘要：聚焦近年来日本制造业中高科技产品暴露出来的功能过剩、成本过高、国际市场地位下降、过度依存本国市场等问题,发现日本高科技产品深陷"加拉帕戈斯化"困境,其症结在于日本企业固守封闭式创新模式,主要表现为秉承"独立主义"、对尖端技术过度自信、与外部技术交换水平过低、风险投资发展迟缓以及封闭的垂直统合型分工体制。日本互补性制度惯例与非制度因素使封闭式创新模式难以向开放式创新模式转型。日本高科技产品的"加拉帕戈斯化"困境启示我国,应早日步入开放式创新模式的快车道。

摘要：艺术是由美的元素构成的,多种艺术元素的运用使艺术品展现出不同的风格,把艺术元素运用到极致是艺术作品对美的最高追求。2013中国锦州世界园林博览会的主题被定为"城市与海,和谐未来"。"城市与海"昭示着这是世界上第一个海上世界园林博览会。在整个世博园中,无处不呈现出艺术元素之魅力,展示了不同文化之间的相互包容,让游客看到了艺术元素在文化发展中的重要作用。在后世园的发展中,应重视艺术元素对放大文化效应的作用,从而使世园文化实现可持续发展。