摘要：历来对《史记·滑稽列传》的研究主要取文献学和历史学视角,其次为戏剧表演艺术视角。前一视角,于此传未能尽作诠释,而后一视角则多为学界忽略。综合考察《滑稽列传》所涉及的文献、史实和表演艺术诸问题,可以初步确定,《滑稽列传》并非普通的人物传记,而是关于淳于髡、优孟、优旃三人倡优鼓舞之戏剧的记录,宜视为较早剧本之汇集。对这一问题的正确理解,不仅有利于我们深入认识中国早期戏剧史和戏剧观念的发展状况,更有利于我们把握司马迁超越一般史家的文化史观念和卓越的历史见识。

摘要：与一般长篇小说所普遍采用的那种焦点透视方式不同,付秀莹的《陌上》多多少少带有一点艺术冒险意味的是,在拒绝了焦点透视的艺术方式之后,切实地采用了一种散点透视的艺术方式。所谓＂冒险＂云云,倒也不是说散点透视有多难,而是意在强调以这种方式来完成一部长达数十万字的长篇小说,有着相当的艺术难度。

摘要：“二十四治”是研究早期道教绕不开的重要问题，虽然现有成果不少，但关于此问题我们依然知之甚少。现有文献材料并不支持我们完全搞清楚“二十四治”的具体情况，但通过文献梳理，廓清边界，有助于我们理清某些已经形成的固有观念亦很重要。

摘要：无论如何，你都不能不承认，贾平凹的艺术创造力十分惊人。这不，长篇小说《带灯》二。一三年初由人民文学出版社推出后不足两年的时间，他新的一部长篇小说《老生》（载《当代》二。一四年第五期）就又已经和读者见面了。按照贾平凹自己在后记中的说法，早在《带灯》出版之前，《老生》的写作其实就已经着手进行了。“三年前的春节，我回了一趟棣花镇，除夕夜里到祖坟上点灯。”

摘要：艺术起源一直是古今中外众说纷纭的话题,在艺术起源与人类起源发生同步及原始工具作为艺术前的艺术观念基础上,审美人类学研究基于以人为本的理念,提出人及其身体作为艺术与审美的原发点基本观念,从基于身体的人与世界关系建构、艺术发生的人与工具关系阐释、身体作为艺术和审美生成的原发点三个研究视角,深化拓展了艺术起源的审美人类学阐释空间,揭示出艺术起源与人类起源同步的发生学意义与人类学意义。

摘要：又是岁末年初,又到了从文体意义上对于一年来的长篇小说进行回顾与总结的时候,即将成为过去的2014年,长篇小说文体的重要地位依然得到了很好的持续,依然有很多中国作家把自己的精力投入到了长篇小说的写作之中。

摘要：最近一个时期以来,能够直击读者心灵世界,令读者为之怦然心动为之颤栗不已的一部长篇小说,是海外女作家严歌苓的《芳华》（人民文学出版社2017年4月版）。在进入新世纪之后异军崛起的一批海外作家中,严歌苓处于无可置疑的领军地位。近二十年来,严歌苓不仅是一位不断有作品频繁问世的高产作家,而且更难能可贵的一点是,她的小说写作长期保持在某种高的思想艺术基准线之上。

摘要：或许与韩东一直在坚持的诗歌写作有关,他的长篇小说创作总是会独辟蹊径,显示出非同于流俗的思想艺术品格。从《扎根》到《我与你》,从《小城好汉之英特迈往》到《知青变形记》,尽管思想艺术未必都臻于完美,但其艺术思维的特别,却是无法被否认的一种客观事实。这一点,也同样突出地表现在他的这部《欢乐而隐秘》（载《收获》杂志2015年第4期）中。小说故事的主体部分,是当下这样一个物欲时代司空见惯了的男女情感纠葛。

摘要：我们注意到,在谈到小说结构问题时,王安忆曾经特别强调：“当我们提到结构的时候,通常想到的是充满奇思异想的现代小说,那种暗喻和象征的特定安置,隐蔽意义的显身术,时间空间的重新排列。在此,结构确实成为一件重要的事情,它就像一个机关,倘若打不开它,便对全篇无从了解,陷于茫然。文字是谜面,结构是破译的密码,故事是谜底。”1尤其面对一部篇幅巨大的长篇小说,结构问题会在更大程度上影响到我们对于作品思想题旨的理解与把握。

摘要：2015年,中国文坛的重要现象之一,应该就是第九届茅盾文学奖的揭晓。这一届茅盾文学奖的一个突出特点,就是一向被视为先锋作家的格非与苏童的双双加冕。他们俩的同时获奖,被很多文学界同仁指认为标志着一代先锋作家终于修成了正果。然而,需要注意的一点是,格非、苏童他们由现代主义向现实主义的转型,已然是一种无法被否认的客观事实。强调这种客观事实的存在,意在强调我们对格非苏童们的评价应该建立在此种艺术转型的前提之下。