摘要：浑源县永安寺传法正宗殿水陆壁画是山西北部最为宏大的水陆寺观壁画之一,分东西南北四壁,东、西两壁在神祇、人物的排列上基本相似,但在神祇的数量上东部每层均比西壁多出一组。南壁上下两层的神祇、人物,均比中间一层多出一组,这样排列使得壁画看起来更加稳定,避免了头重脚轻的构图形式。从整体上看,永安寺壁画在图形样式上继承了唐宋遗法,同时又与地域文化相结合,是一种具有浓郁塞外情境的壁画样式。但从其地域来看,其造型特征和神祇布局代表了晋北水陆寺观壁画的基本形式。

摘要：新绛稷益庙正殿绘制是以反映古代农业与社会历史为主要题材的宗教祭祀类壁画。壁面的东西墙除主体"三圣"图像外,绘制了大量古代农事场景,包括"烧荒狩猎图"与"教民稼穑图"等,其中折射出大量的古代农业信息。稷益庙正殿壁画在图式与绘画语言方面同样承接了宋元壁画风格,绘制精细工丽、技艺超群、卓尔不凡。在民俗语意的表达上以华丽的色彩和真实的再现将明代市井风貌与社会图景完美地予以表现。稷益庙壁画是明代壁画艺术的典范之作。

摘要：阳高县云林寺大雄宝殿水陆壁画图式以北水陆仪轨进行绘制,但正位神祇的位置并未按一般水陆壁画样式进行正面呈现,而是根据建筑的布局融入整体画面当中。线条遒劲有力,转折舒展之间将人物、服饰、器物、花鸟走兽进行了准确的表达。色彩沉稳大方,整墙青绿色基调折射出宋元壁画之遗风。云林寺大雄宝殿水陆壁画是晋北寺观壁画中的精品,同时也是明代壁画的典范之作。