摘要：利用水溶性维纶纤维的特点,并结合组织纹样结构变化,合理设计出具有立体浮雕效果的凹凸提花剪绒手帕。阐述了该产品设计思路与生产过程,并对生产过程中的络筒、整经、浆纱、织造及后整理工艺参数的选择及其必要的技术措施作了详细介绍。

摘要：为了纺制细特赛络紧密纺机织纱,采用了德国特吕茨勒清梳联机组及日本丰田RX240型赛络紧密纺纱机等纺纱设备,选用3种不同细度的粘胶纤维混纺,以增加纤维之间的抱合力,减少意外牵伸。考虑到成纱纱号特细,清梳联时采取"少量勤喂、多松少打、放大隔距"的工艺,梳理时合理设计速度和隔距;并条时采用两道并"先小后大"的牵伸工艺;粗纱时定量较轻、捻系数偏大掌握,减小粗纱卷装;细纱时合理选择粗纱喂入间距、选择较大的捻度、适当降低锭速和车速;同时合理控制车间温湿度,从而确保了成纱质量。

摘要：服装的热阻和湿阻是影响服装热舒适性的重要因素。使用暖体出汗假人对4件不同号型的男士发热针织内衣的热阻与湿阻进行测试,并使用三维人体扫描仪和逆向工程软件获得了男士发热针织内衣与暖体假人之间的空气层厚度,在此基础上分别建立了空气层厚度与热阻和湿阻之间的多项式回归模型,用以对内衣的热阻和湿阻进行预测。结果表明,在所测号型范围内,发热内衣的热阻和湿阻均逐渐增加,但二者的增加率均为先增大后减少。进一步研究表明,4个号型的内衣中,M号发热针织内衣的透湿指数最高,所对应的空气层体积为1 888 cm3,说明M号发热内衣的热舒适性最好。

摘要：伴随着佛教的传播,佛学文化浸染下的唐前福建地区已出现了诗僧惠标。唐代福建地区在入闽的仕宦文人和佛学之士的大力倡导下,佛教的传布很快进入了规模化的时期。佛风尽被的八闽大地不仅使当地百姓的佛学素养得到了提高,也使习谙佛典的僧侣之辈不断积淀着文学修养,终唐一世出现了51位留下诗歌作品的诗僧。这些诗僧的来源主要有三类:一是籍贯和修行之地皆为闽地的诗僧,如雪峰义存,南安人,主持福州雪峰寺;二是出生在闽地而修行于外地的诗僧,如大珠慧海禅师,建州人,为马祖道一的法嗣,修行于越州大云寺;三是域外入闽长期修行的诗僧。从内容看,闽地的僧诗主要有禅理诗、喻禅诗、生活禅诗三类。艺术上的独特风貌则表现为三点:佛理诗形象化、喻佛诗禅语化、生活禅诗审美化。

摘要：耶稣会士纳达尔编写的《福音故事图集》在其去世后于1593年在安特卫普出版。而耶稣会士罗如望则于1620年前后在南京出版了《诵念珠规程》,其中的15幅木版插图全部以《福音故事图集》的铜版插图为范本。本文通过比较《诵念珠规程》与《福音故事图集》中建筑物描绘的异同,分析变化的原因,进而尝试探寻17世纪末耶稣会传教士在中国的传教策略。

摘要：南北朝至唐前期是妇女服饰进行传承,特别是由于民族之间的碰撞与交融使得妇女服饰发生变革的一个重要起点。南北朝是游牧民族和农耕民族实现民族大融合的一个重要时期,是加速民族服饰之间相互传播和交融的一个重要时期,是服饰发展所经历的一个重要转折阶段。其间,游牧民族妇女服饰受到统治阶级等因素的影响与干预,既而涌现出一股服饰汉化的强势主流。与此同时,汉族妇女服饰又深受胡风浸染,并在传统服饰的基础上融会贯通,服式变化丰富,呈现出多种风格并存的新格局,并逐步建立和开辟出两个来源的服饰复合体系。妇女的骑乘之风伴随着北朝游牧民族的南徙大潮所兴起的融合之风而逐渐弥漫于中土,直接影响着妇女服饰的形制变化。与此同时,礼教对于此时妇女的种种禁锢逐渐被改变和突破,女扮男装成为妇女对礼法、俗规、伦常等外在价值目标比较疏淡和超越的一种较为直观的表现方式。

摘要：当前,传统文化、地域文化、民族文化等文化自觉正变成一种积极推动和形成西藏纪录片风格的惯习,在单元故事里书写一种地域变迁和共识,这种文化传承将当下"复兴民族文化"的历史情结和精神处境建构成一种神话式视野和话语。2015年,纪录片《第三极》《天河》呈现出跨文化传播中鲜明的纪录精神转变:从文化仪式及田野调查的深度化探秘解读到趋向趣味化、单元故事化叙事;从西方和汉地想象的神秘之地到民族文化认同之地;从边缘人的视角转为西藏农村农牧民和城市市民现实生活的话语观看;从凸显生态文明理念转向"文化自觉"意义上的非物质文化遗产保护。

摘要：由红木文化创意家具概念入手,将传统红木家具、发展型红木家具、创意家具、红木文化创意家具在开发、设计流程上的异同实施对比,接着对红木文化创意家具的市场调研、文化分析、元素选取、造型设计、木材设计、方案优化与延伸设计的开发设计流程等问题进行了研究探讨,旨在设计出更有特色、更受消费者喜爱的红木家具产品。

摘要：宋代商品经济的发展,促进了都市文化的兴盛。雅俗共赏市民文化的应声而起,改变了时人的生活方式、审美情趣、思想观念,推陈出新的服饰文化在市民阶层和市民文化的土壤中得以催生和延展。服饰作为宋代时人思想意念和精神追求的物化载体,在生机勃勃的都市文化之下更趋于多变性及世俗化。宋代"坊市制度"的瓦解、商品经济的繁荣、都市文化的发展,深刻影响和左右着服饰消费观念的变化,在大大拓展服饰消费市场、推动服饰消费经济发展的同时,也形成了宋代服饰消费的多元格局。

摘要：通过对苏南地区近代建筑的考证与调研,从装饰风格与空间关系的角度论述了近代建筑入口的四种基本装饰式样:新艺术运动式样、古典复兴式样、折中主义式样和装饰艺术式样,梳理了苏南地区近代建筑入口的典型空间特征,以对当代城市高速更新过程中的"历史原点"加以理论探索和实践参考。