摘要：文化传承是高校的一大功能,桐城师专作为地方高校,对传承和发展国家非物质文化遗产"桐城歌"担负着义不容辞的责任。桐城师专将"桐城歌"的传承和发展纳入人才培养和科研活动的全过程,把"桐城歌"请进校园,旨在实现人才培养和地方优秀文化传承的完美统一,同时,也希望能在地方高校传承和发展地方优秀文化方面探索出科学合理的、操作性强的、切实可行的实践策略与措施。

摘要：民间艺术既是历史的传承也是现实生活文化的产物,是从古到今的交融与传承,也是人生活习性不断演变所积淀下来的活化石。虽然现在人们对民间艺术的兴趣越来越浓厚,但也未能解决民间艺术所面临的本质问题。文章着重从民间艺术的传承、发展与保护出发,研究其价值与意义,运用分类研究与比较研究的方法从多角度剖析民间艺术的发展空间与价值重现。

摘要：随着创意新时代的到来,文创产业作为传统非遗文化的活态传承,为非遗文化在当代的发展和传播提供了新的发展思路。南京剪纸作为国家级非物质文化遗产,亦是南方剪纸的主要代表,在中国非遗文化发展过程中占据着相当高的艺术和美学地位。文章从文化创意产业的角度出发,在保留南京剪纸艺术价值的前提下,对其进行风格和形式上的创新性开发,使南京剪纸朝着新的发展方式迈进,以期促进城市相关产业的进步和发展。

摘要：立足于徽派文化,以传统徽州古家具为载体,借助于符号语意学的方法,运用抽象表达、意境塑造、谐音、转喻等手法,探索徽派古家具在当代历史下的传承之路,也为徽州古家具的创新提供了新的思路和方法。

摘要：当下文化旅游在世界范围内得到高速发展,文化旅游产业成为地方经济发展的强有力引擎.然而,在迎来新机遇的同时,文化旅游也正面临着挑战.安徽池州作为旅游城市,这里不仅有着中国佛教圣地九华山,在九华山麓方圆百里的贵池、青阳、石台等地还有着被誉为"戏曲活化石"的池州傩戏.但作为首批国家级非物质文化遗产的池州傩戏,却并不像京剧、越剧那样被人们耳熟能详.旅游产品设计作为一种较为新兴的设计门类,它主要是基于本地文化和旅游市场需求的文化创意产品开发.池州傩戏作为安徽一种有特色的地方文化,从其演出的故事情节、面具、服饰到唱腔都具有高度的完整性.对照日本、台湾文化旅游产品开发的经验,以池州傩戏作为文化故事背景来进行旅游产品设计开发,既符合当下文化产业发展的需要,又为文化旅游的发展以及地方文化的传承提供参考.

摘要：文化创意产业业在全球范围内快速发展,已经成为对内发展经济对外构建本民族品牌形象的热点研究,是当今时代的朝阳产业。它能很好的树立文化形象、传播文化精神、对经济有推动和发展的作用。文创产品的造型设计是以第一姿态呈现在我们眼帘的,对其造型设计需要具备强化文化核心的主题思想,以细腻的情感体验,提取创意元素,融入到产品的造型设计中。传统双关图形在造"形"设计上具有一定的民族文化意义,能从其构图形态中读取图形想要传达的设计心理和精神内涵。本文尝试将传统双关图形的形态特征与文化创意产品造型的形态特征进行类比,探讨研究传统双关图形的形态构成的设计思维在文化创意产品造型上的应用研究。

摘要：桐城歌是源于安徽桐城的一种地方民歌,是一种韵文形式的民间文学,是融词、曲、表演于一体的综合艺术。它源于人民群众的生产与生活,又在世代流传中不断凝练与升华。在文化交融不断的今天,多元文化语境为桐城歌的传承和发展带来了新的机遇和挑战,只有认清新形势,才能不断绽放并延续桐城歌的经久魅力。

摘要：随着社会的进步,全域旅游成为当前游客所追求的新方式,为皖北地区湿地生态旅游带来了新的机遇。本文在全面概述全域旅游新模式新特征的基础上,分析了当前皖北地区湿地全域生态旅游开发的资源条件,并结合优势、劣势、机会和威胁对其进行了客观分析,最后结合湿地生态旅游产品的结构、软硬件基础建设以及对外宣传等对全域模式下皖北湿地生态旅游资源开发提出了具体建议,以期可以提升皖北湿地生态旅游的市场竞争力。

摘要：当代文化语境背景下,家居设计应该引出"家居文化"的概念,在现代家居设计中构建"中国元素",家居产品应该是有故事,有文化的产品,产品本身就应该是对文化的一种阐述。家居产品设计中,北欧设计风格也不仅仅是保留其设计特色,更重要的是其坚持从本土文化出发,在设计的过程中,每一件设计作品都是建立在北欧人自己文化语境前提下的设计。日本的家居设计文化从发展至今也不是一成不变,在岁月的河流中,其设计也在不断的发生转变。然而变的是时代,不变的是其对面本民族文化的不断坚持。

摘要：徽州民歌是我国口头非物质文化遗产之一,对它的搜集、保护和传承是一项长期的工作。徽州地域广阔、群山环绕,人口居住较为分散,文化差异大、语言繁杂,风俗多样,且徽州民歌前人研究资料又较少。这些因素都给徽州民歌的深入调查和搜集带来了许多问题,也需要我们在田野调查中具有吃苦耐劳、持之以恒的精神,从而消除文化隔阂,做好徽州民歌的搜集和整理工作。