摘要：随着非物质文化遗产的概念深入人心,民间传统工艺开始受到人们的重视,但在社会转型状态下,民间传统工艺在现代经济文化的高速发展与传统文化传承的狭缝间生存,既需要保留手工艺的本质,又需适应现代艺术设计的审美理念。本文以"锔瓷"传统工艺为例,分析"锔瓷工艺"在古玩行、收藏界的发展状态与趋势,从而对民间传统工艺的发展方向进行思考。

摘要：锔瓷传统工艺作为一项修复技艺,不只在于修复瓷器本身,如今更是能将其转换成另一类独具观赏价值与艺术价值的瓷文化工艺美术品。以传统工艺的工艺之美与中国传统直觉经验审美为基础,传统"锔瓷"工艺之美则无论在形式与技法上或是最终呈现的艺术效果上都极具艺术审美特色。结合匠人神与物游的无心之美传述其特有的手工情感。

摘要：社会主义核心价值体系青年化不仅有一定的理论渊源,而且有一定的现实依据。要发挥思想政治理论课教学的主渠道作用,纾解社会主义核心价值体系青年化的现实困境,依托资源共享课,创新教学形式、实践教学及教学评价等3个路径,达成社会主义核心价值体系青年化的目标。

摘要：古籍普查中钤印辨识是一项系统工作,包括印文识读、确定印主、判定次序三个环节。影响印文识读的因素有:文字的复杂性、刻印艺术化、特殊符号的运用、印文的失真、印文读法;影响确定印主的因素有:印文识读结果、印文信息、钤印数量、印章真伪;影响钤印次序判定的因素有:印章归属、钤印位置、钤印规则。

摘要：文章通过分析城市视觉形象的多样性设计,提出以城市文化构筑城市品牌视觉形象,凸显人文、开放、沟通、共创的设计理念,是未来城市品牌视觉形象设计的重要趋势。同样,广州需要一个开放性的、立足未来的、创新的城市品牌视觉形象,使之能够适应城市的发展,有利品牌的持续活化。

摘要：信仰教育是思想政治教育工作中的重要内容,它需要解决的是在思想认识层面,让人们对一定的观念产生信服,并且保持和尊崇这种信仰,将它作为为人处世的准则。我国当代青年学生的信仰教育主要是马克思主义信仰教育,信仰教育必须要与当前社会的发展相适应,符合青年学生身心的发展水平。目前,我国青年学生信仰教育存在着一定的问题,本论文重点对这些问题进行阐述,并提出一定的解决措施。

摘要：艺术课程是美育教育实施的主体,而音乐艺术课程则是艺术课程的重要组成部分。以音乐艺术为美育教育手段,就是要借助于音乐的情感性特点来最大限度地感染学生,使他们内心产生美感,能够识别美,创造美,逐步培养他们高尚的思想道德情操和文明习惯,促进身心全面健康发展。

摘要："构建美育课程体系"是一个巨大工程。中国古代的"乐教",接近于现代美育的内涵。从以往音乐审美教育实验的案例来看,音乐的巨大教育功能与音乐审美的直接性、灵活性、持久性是其他形式的艺术不能比拟的。音乐课程作为美育的承载主体优势突出,应在体系构建中起主干作用。鉴于学校当前美育课程的贫乏、缺失,应开设音乐美育课程,发展音乐艺术审美教育。

摘要：在当代大学素质教育中,艺术审美教育对当代大学生全面素质的培养有着重要的意义。艺术审美教育通过其独特的教学内容、新颖的教学方式培养了广大青年学生美好情感、健康心理、综合能力及良好精神品质,全面提升青年大学生的综合素质。

摘要：美育对高职院校学生综合素质的培养有着重要的意义,如何按照国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)要求,把培育和践行社会主义核心价值观融入学校美育全过程,是高职院校美育实施的重要课题。文章通过对非艺术类职业院校美育活动实施的现状分析,对高职院校美育活动实践进行探索研究,针对美育活动课程化管理提出了实施建议,希望对非艺术类高职院校美育工作的推进和美育的教学研究提供借鉴和帮助。