摘要：随着移动互联网技术的快速发展,iPad、iPhone、iPod touch等设备越来越受到青睐。而移动智慧校园系统一般基于Andriod平台开发,部分师生无法体验其带来的便捷。采用Object-C和PHP技术,开发了基于iOS平台的移动智慧校园系统。将智慧校园系统分为九大模块:通知公告、消息提醒、学院新闻、心灵之约、教务管理、考勤签到、在线申请、请假管理、用户管理实现,以方便师生工作、交流及学习。

摘要：非物质文化遗产在受到广泛关注和保护的同时,相对具体项目的深入调查和研究大多数还不够全面,而非物质文化遗产保护必须建立在深入的调查研究基础上,才能更好地实现对其的保护和传承。2009年荆楚髹漆艺术被列入第二批国家级非物质文化遗产名录,荆楚髹漆艺术因其深厚的美学积淀和历史文化内涵具备作为研究对象的典型意义,而它的濒危性亦使得这种研究成为迫切的要求。

摘要：从心理健康教育课程的基本属性和教育规律入手,结合案例教学的特点与优势,讨论采用案例教学的必要性。结合案例教学的片面性与学生心理的复杂性,讨论采用案例教学的局限性。提出案例教学过程中案例选取应有典型性与代表性,案例的导入时机应具合理性,案例的讲授应具有艺术性。

摘要：城市文明自有史以来就与水体区域密不可分,水体的消涨也影响着城市的兴衰及城市功能的变迁。农耕社会的城市居民的起居、物资运输、商贸活动、城防建设都依赖滨水空间。工业革命兴起后,生产功能成为城市滨水地区的主导。二战后,世界范围的产业重新分配,城市沿江区域的生产功能逐渐被其他产业取代而导致滨江区域逐渐衰落。滨江区域的再度兴起伴随着城市第三产业的产生。20世纪60年代以来,城市临水区域得以重新开发,处理好自然水体与城市滨水区域的关系,滨水城市空间的合理构建与城市空间形态的塑造成为当下社会关注的重点。文章以武汉的水体、景观与城市形态为研究范围,从水体与城市、武汉城市与水系的空间关系、武汉三镇水体与城市文化景观形态的互动、水与武汉城市形态演变的关系等方面,对武汉的滨水空间、景观及城市形态展开研究。

摘要：在《神圣家族》中,马克思、恩格斯批判了青年黑格尔派和黑格尔本人的唯心主义哲学观点,初步阐述了历史唯物主义的一些重要思想,并初步论证了人民群众在历史发展中的伟大作用,基本形成马克思主义的群众史观。坚持马克思主义的群众史观,就必须坚持人民主体地位的原则和贯彻共享的发展理念。作为中国特色社会主义的本质要求,共享发展理念的提出具有鲜明的现实针对性。坚持共享发展理念,逐步实现全体人民的共同富裕,必须解决好"做大蛋糕"和"分好蛋糕"两个关键问题:一是正确认识和处理所有制关系问题,做强做大做优公有制经济;二是贯彻"改善民生就是发展"的价值指向,加快共享发展成果的制度设计。

摘要：江汉区马场角路街道是武汉市城市街道的重要组成部分,马场角路城市街道公共设施和环境艺术小品可以增强街道社区的活力,传达文化内涵。公共设施和环境艺术小品所营造的环境氛围,为人们带来了全新的体验。文章探讨了武汉市江汉区马场角路街道公共设施与环境艺术小品设计的相关概念,并结合相关案例进行分析研究。

摘要：加强和改进高校学生党建工作,发展优秀青年学生入党,是关系党和国家前途命运的战略任务。近年来,很多高校加强了对大学生思想政治教育和培养的力度,使大学生要求入党的数量不断增加,大学生党员发展和教育工作取得了较大进步。然而,艺术类大学生作为当前高校学生中重要组成部分,由于其各方面的特殊性,与普通大学生的党员发展和教育存在着很大不同。为此。

摘要：依托非物质文化遗产进行文创产品的设计与开发,是一种保护、传播和推广非物质文化遗产的有效方法。该文以湖北地区非物质文化遗产项目王昭君传说为素材,通过提炼传统文化元素,结合当代人的生活方式,分析适合的产品载体形式、设计创意点及其具体的运用方式,设计出具有非遗文化要素的文创衍生品。该文作者通过对案例设计思路的梳理,提出了具有可操作性的设计方法,以期为以非遗为文化元素的衍生品设计提供思路。

摘要：土家族吊脚楼中的表征性空间影响着空间实践,同时,又在空间实践的作用下被消解和重构。面对逐渐现代化的中国农村,这种互动映射的是空间实践与表征性空间的脱节,实践主体既要防范空间的同质化和遗产的"异化",又要结合地方性的知识结构,激发传统文化的活力,从而构建具有差异性与多元化的社会空间。

摘要：符号学是新兴的边缘性交叉学科,法国文学理论家罗兰·巴特将符号学划分为语言系统和神话本身构成的系统。但在笔者的观点中,符号学所包含的系统远大于这两类系统。在景观设计领域,符号学理论的运用可作为一个系统进行阐述,特色符号是符号学理论中的表现方式之一。特色符号在当代公共设施与城市景观小品中的运用十分广泛,将设计与特色符号联系起来能够创造出具有识别性、造型性、故事性、延展性与时代性的公共设施与城市景观小品。