摘要：宋元时期，东渡禅僧给日本带去诸多文明成果，尤其是绘画。史料记载，奝然等日本僧人于平安时代中期最早带回宋朝艺术作品，其中有木雕释迦像和十六罗汉像；另有日僧大江定基、成寻归国时也带回许多历代高僧像和宗教卷轴画等佛教图像类作品。

摘要：20世纪90年代中国电影中出现的非整一性情节和状态化叙事,既是文化思潮与社会结构等多方力量博弈的结果,又是创作者有意识的策略选择。通过非整一性情节和状态化叙事,电影创作者拓展了叙事形式,呈现出丰富、细腻的碎片化情感体验,有效展现出90年代现代化进程中出现的偶发性、短暂性、匿名性与暧昧性等特点。

摘要：音乐的本质在于缓解生活压力,陶冶情操从而借此抒发人类情感。作为一项综合性较高的基础理论学科,音乐美学较其他领域的理论学科更具独特性的研究价值,同时因为音乐美学十分注重音乐艺术形式的规律研究,因而其还具备涵盖性较强抽象的依数性质。

摘要：与18和19世纪相比,20世纪音乐的节奏理论研究既有待于组织技术的梳理,又面临理论上的归纳、分类与思考。文章拟将以这几个方面为线索,通过对“传统节奏研究的主要问题与困境”“20世圮音乐节奏风格的分类”以及“在20世纪音乐中节奏新的生成方式与新的价值与意义”等三个方面的讨论,来深入观察20世纪音乐中的节奏的若干现象,并尽可能对这些问题进行一些理论的阐述。

摘要：我国已经进入到老龄化的社会阶段,预计到2035年,我国老龄化率将达到20％以上，起老龄化社会随之而来。然而,目前国内面向老年人的产品为数不多,并且适应性差，满足不了现有老年人的需求。

摘要：2009年,“花儿”被联合国教科文组织列入“人类非物质文化遗产代表作”名录。这个源自中国西北的民间演唱艺术,已经成为全人类共享的文化财富。作为花儿艺术花园中一枝奇葩的“新疆回族花儿”,也就更显得光艳耀目。

摘要：作为一部本土原创多媒体交响剧场作品,《丝路追梦》在本土创作题材选择、音画交融等方面进行了卓有成效的大众化探索,创作者们在分工协作的过程中,在如何更好地实现整体性与多样化相统一方面也积累了一定的本土创作经验。在跨媒体艺术样态纷呈的今天,上述创作经验及其对多媒体与音乐表演相结合创作路径的探索,在推动交响乐大众传播、提升音乐本体听觉感染力的同时,也将推动多媒体艺术向着更加独立、自足的方向发展,体现了本土经验的重要价值。

摘要：藏于中国国家博物馆的《中兴四将图》是描绘南宋韩世忠、刘光世、张俊、岳飞四员大将的功臣肖像画。文章主要意在挖掘《中兴四将图》的创作动机及政治功能——是为了纪念前代英雄,表彰功臣激励当朝臣子,还是另有他意?文章首先考察了图像的基本信息;其次勾勒出《中兴四将图》所处的功臣肖像的图像网络,以探究该图在功臣肖像上的继承与创新;再次通过考察两宋的图绘功臣来分析《中兴四将图》与官方图绘功臣活动在政治功能上的联系与细微差别;最后通过厘清四将在南宋各朝的政治地位变迁,找出该图最可能的创作时机及政治功能——借由抬高代表主战派的四将的政治地位来隐射与引导政治局势。

摘要：20世纪上半叶是中国美术史研究的新时代.随着西学东渐与中国近代史学之牵引、新式美术教育兴起等各因素的推动,中国的美术史研究无可避免地受到了日本和西方艺术思想的影响,在美术史分期、美术史观、写作方法及编撰体例等方面都发生了划时代的重大改变,从而使具有现代形态的中国美术史学得以确立.本文从日本学者的中国美术史论著角度入手,以姜丹书的《美术史》和潘天寿的《中国绘画史》为例,探析近代中国美术史理论研究成果的日本因素.

摘要：李抱忱先生（1907—1979）是中国近代著名的作曲家、指挥家、音乐教育家。抗日战争全面爆发后，随着国民政府迁渝，李抱忱来到战时陪都重庆。他先后担任国民政府教育部音乐教育委员会教育组主任、编订组主任，重庆青木关国立音乐院教授兼教务主任等职。