摘要：云林寺位于大同市阳高县云林路西门外,《阳高县志》记载初为"华严寺",因在西街又称"西寺"。寺庙初创于明初,为皇家敕建,随后在晚清光绪、宣统年间修缮扩建。依照《天地冥阳水陆仪文》作为参考,大殿北壁为画面中心区域,正位神祇之佛、菩萨,明王皆在此壁,东西山墙所有神祇朝向也是面北行进。

摘要：'山水中演出''开放式演出''常态化演出'是山水实景演出最基本的法则,这些法则使得山水实景演出与传统的室内舞台剧既有相似的地方,也有诸多的不同,它已形成了自己独具一格的艺术表现手法。舞蹈在山水实景演出中占据着重要的位置,山水实景演出舞蹈主要有两种表现形式:一种是仿古遵俗,强调以人为本,探求心灵感悟;另一种是创新融合,迷恋技术手段,追寻感官刺激。山水实景演出中舞蹈的艺术特征主要表现为写意性、宏大性、整体性、本真性、唯美性及参与性等几个方面。

摘要：20世纪80年代,古老的双声管乐器潮尔在新疆阿勒泰地区被学者发现后,逐渐引起学术界的关注。文章通过广泛收集资料和实地调研,对此类乐器(潮尔、斯布孜额)分别从形制与材质、声学构成与发音原理、持奏方式与乐器性能、音响特性与其文化生态几方面进行梳理与分析。无论从该类乐器的形制结构、制作方法、定律方式,还是从其持奏手法和所奏曲调构成来看,该乐器均显露较为"原始"的特性,但在这简朴的"原始"背后却蕴藏甚为复杂的发声机理和深厚的文化内涵。

摘要：李毅士《长恨歌画意》组画为中国现代美术史上中西融合新画风的开拓性作品,但是有关其创作时间众说纷纭。经考,上世纪20年代初,李毅士即开始绘制以白居易长诗《长恨歌》为主题的组画创作,最晚在1923年已完成30余幅,其中不少代表性作品在1925年即已完成并发表。1929年该组画因参加民国第一届全国美展而声名大噪,而围绕这个《长恨歌》主题的积稿也远超30幅。

摘要：建国后,国家成立了中国美术家协会及各省市分会,从体制形式上改变了此前美术生态的基本格局,从而深刻影响到当代中国美术的发展。本文立足于钩沉相关史料,勾勒出美协成立与建制完善的过程,分析其职能和管理方式,探讨其对美术家个人及美术作品创作产生的影响。

摘要：本文以近年来非裔美国人电影(简称黑人电影)为研究对象,探寻当代美国黑人电影如何从族裔角度想象美国黑人历史与黑人平权运动。本文讨论了美国黑人电影与其再现的现实之间的关联,探索了族裔叙事如何形成政治正确的话语结构以及黑人的"刻板印象"如何进化并获得主体性建构。同时,本文批评了被"政治正确"绑架的黑人电影及其对族裔问题的选择性突显/掩蔽,检视了其文本内部潜藏的逆向种族主义倾向,并讨论在后种族时代黑人电影发展的可能性。

摘要：本文以九龙城寨和重庆大廈为例讨论了都市传说如何在城市电影中为香港城市“增魅”,同时提出,在卑港澳大湾区政策的支持下,挖掘都市传说并找寻粤港电影文化间的最大公约数,确立从都市传说到城市电影再到城市旅游的叙事/消费结构,是撬动卑港电影联动发展的新路径。

摘要：《美术》杂志自创刊以来认真贯彻执行党的文艺方针和政策,参与了社会主义美术的建构,也直接影响了新中国美术史的书写。《美术》的定位、目标以及编辑群体是实施国家美术理念的基础。从理论层面观审,《美术》从文艺方针的阐述、创作方向的引导、时代问题的探究、知识普及与传播等方面推动美术批评及理论发展的不断深化;在美术创作上,《美术》捕捉时代的创作主潮,引领画家深入生活,反映时代诉求,弘扬主流价值观。《美术》作为美术理论与创作成果和作品呈现的传播阵地,不断推出了画家和美术理论家,也培养了一大批美术新人,引领了几代美术家不断开拓进取,构建社会主义现实主义的新美术。

摘要：本文通过对田汉和南国社《南国》系列戏剧期刊的梳理与分析,还原《南国》的创办、出版、传播情况及相关社会影响,指出《南国》文献在话剧史研究中的重要价值,以期从一个侧面反映民国时期戏剧刊物的出版、传播影响力与戏剧事业发展之间的联系及意义。

摘要：2017年,中国电视剧创作从数量增长转型为质量增长。现实主义精神回归,为中国电视剧审美创作注入了新的时代内涵。反腐剧、历史剧、都市情感剧、谍战剧等类型叙事的新探索,有力地提升了中国电视剧的艺术品质。此外,网络剧的精品化,以及网台互动的播出模式,则为中国电视剧的发展开拓了新的可能空间。