摘要：如以中国古典“奇书文体”⑴之寓意读法切近陈彦《主角》所开显之世界,可知《主角》之寓意非止一端。作者详细铺陈主角忆秦娥数番面临之死生之境及其自我超克之法,境界约略近乎《红楼梦》以贾宝玉之经历彰显佛家义理的用心⑵,但取径却并不相同。《主角》以儒家精进思想为核心,兼容佛老,表明个人之淑世情怀及责任伦理,因之境界并不颓然,有刚健正大气象。

摘要：现代戏发展百余年,涌现了一批优秀作品。但从创作总数来看,精品力作少之又少。尤其在当今火热的现实生活面前,戏曲现代戏已奏不出时代强音,也未能真正形成气候,这意味着它已在形式、内容、思想方面暴露出了创作的瓶颈征兆;因而解决这些问题是戏曲现代戏发展的当务之急。

摘要：乡村农业景观不同于一般的装饰性景观,它具有生产性、生态性以及独特的美学特点。研究乡村农业景观可以了解农业带来的生态效益,减少城市化所占的耕地,减轻城乡发展过程中的一系列社会环境和经济问题,从而保护和谐的生态系统,同时也可以提供城市人群一种新的休闲度假特色景点。在1993年,以色列著名的景观生态学家Naveh教授,对景观分类体系进行了具体的说明,提出了农村景观和农业景观的不同概念。

摘要：本文采纳科技接受模型,提出游戏消费意向影响因素的假设模型并进行检验。结构方程模型表明:心理需求对游戏属性、感知有用、审美体验都有显著正向影响;感知有用、审美体验对游戏消费意向有显著正向影响;游戏属性对审美体验有显著正向影响;审美体验在游戏属性与游戏消费意向的关系中起到了完全中介作用;游戏属性作为中介变量通过影响感知有用和审美体验来间接影响游戏消费意向。男士、女士在游戏消费意向方面存在差异。

摘要：剪纸作为中华民族古老的民俗文化之一,在长期的传承与发展中仍保持着顽强的生命力,这与中华民族的审美与民众对其的认同是分不开的。以2014年度国家社科基金艺术学重大项目"城镇化进程中民族传统工艺美术现状与发展研究"为契机,课题组走访了山东的高密与茌平地区,在调研中对当地的剪纸艺人的生存状态和剪纸艺术的发展现状进行大致勾勒与反馈,并以此为基础,针对该地区剪纸传承与保护问题提出建议。

摘要：当前,国家高度重视长江经济带和长江流域城市群规划建设,长江流域城市是国内城市现代化建设和城市治理现代化的典型样本。近几年来,城市治理现代化问题的研究主要从经济、法律、公共管理、技术、生态等方面探索实现智能化、人性化、可持续发展的城市现代化治理路径,鲜有将“文化”作为城市现代化治理的主要手段进行深入研究。《长江流域城市文化与治理研究》一书,从城市文化形象、文化精神、文化资源、文化遗产、文化空间、文化产业、文化品牌等7方面入手,以长江流域典型城市为研究对象,深入探讨城市文化现代化及其治理的相关问题。今后可以扩展研究对象,在长江流域城市文化及其治理关联性、城市群文化及其综合治理研究等方面进一步探索。

摘要：《中国墓室壁画史论》是汪小洋先生在墓室壁画研究领域的又一部鸿篇巨著。该著分别从理论、材料和评价三个方面分析、整理、比较了中国墓室壁画的宗教属性、发展规模和学术价值。以其体例之完善、史料之详实、理论之新颖,构建了我国第一部墓室壁画通史著作。

摘要：我国传统节日,尤其是重大节日是认同伟大祖国、认同中华民族、认同中华文化、认同中国共产党、认同中国特色社会主义的有机统一,热爱本国的历史、文化和人民,是种集体的、共性的心理现象。我国节日文化对于加强中华文化认同、增强中华民族凝聚力、促进民族团结与构建中华民族共同的精神家园具有重大作用和利用价值,传承和弘扬中华民族的节日文化,有利于铸牢中华民族共同体意识。