摘要：我国高校教师职称评审科研业绩条件的弹性设置具有等级选择、多样分类、等值替换和量化转换等几种主要模式。总体上,这一评价制度存在着基于分类方式的弹性设置过于粗放,可替换性指标设置改革步伐偏小,教学业绩对传统科研业绩的可替换性微弱以及"破格式"弹性设置缺乏等不足。为促进大学教师职称评审的优化,应进一步设计更为细致的分类体系与标准,大胆探索和尝试更具颠覆性的等值替换机制,加强以促进"科教融合"为导向的可替换指标设计,创设以高质量科研业绩为导向的"破格式"评审制度。

摘要：余友涵是中国’85美术新潮中的先锋人物，也是最早被西方当代艺术界所关注的中国艺术家。余友涵的成功可以归因为一种思想倾向：告别美国。余友涵曾说过：回到美国，最终的目的是告别美国。“回到一一告别”矛盾对话的背后，是中国当代艺术的新尝试，绘画不仅要有现代感，更要有民族魂魄。在这一点上，余友涵成为中国当代艺术史上有意义的“节点”。

摘要：粤东客家墩头蓝由于地域、文化的交织,有着独特的、意蕴丰富的服饰内容和形式。针对墩头蓝款式特点、图案纹样、装饰工艺及其色彩展开研究,并探讨了与之相关的民俗文化,旨在给工业化社会服装与服饰设计带来借鉴与启发。

摘要：在中国古代绘画史上,存在着诸多玄妙的“故事”,如《庄子·外篇·田子方》中所说的“解衣磐礴”,宋人李公麟（1049年—1106年）作《西园雅集图》,李唐（1066年—1150年）作《胡笳十八拍图》、陈居中（生卒年不详,主要活动于南宋理宗时期）作《文姬归汉图》等。

摘要：在线课程作为在线教育的核心资源,在数量上取得了可观的成绩,并有着传统课程无法比拟的优越性,然而,在线课程在实际应用的过程中仍然存在很多问题,如忽略文化背景差异、互动形式的单一、忽视教学有效性及缺乏对学习者情感的关注等。因此,在分析了支撑在线课程设计理论的基础上,结合目前在线课程实践中存在的问题,从在线课程设计思路及可遵循的设计原则两个层面提出了改进策略。

摘要：巴蜀丧葬锣鼓乐班是巴蜀民间音乐艺术的独特载体,是记录该地区民风民俗,彰显区域民众审美情趣的活态"典籍"。随着商品经济的不断冲击,现代流行音乐的侵蚀,民间娱乐形式的多样化发展,传统丧葬锣鼓乐班赖以生存的文化土壤日渐被蚕食,锣鼓乐班将面临人亡艺绝困境。全面收集整理、研究锣鼓音乐本体的同时,深入挖掘乐班艺人赖以生存、发展的文化内涵,引导传统乐班自身变革,吸收现代艺术新鲜血液,顺应历史文化艺术发展潮流,积极探索在发展变化中保存"历史证据"的新途径,是延续锣鼓乐班艺术生命的必由之路。

摘要：梁巘行书书碑在清代的帖学书派中举足轻重,影响深远。其行书书碑的笔法源于"王书";体势多借鉴唐代李邕。梁巘生活的学术氛围被"赵董"书风所笼罩,梁巘书法受其影响,书风尚韵。故而梁巘行书书碑的整体风貌就表现为在魏晋"中和"审美观点支配下的帖学书法美学。其学术创新的价值和意义在于帖学氛围中的独立批判精神。

摘要：道具在蒙古族舞蹈教育中对培养少儿舞蹈兴趣、开发智力、传承民族文化、塑造舞蹈形象等起着至关重要的作用。本文通过分析当下内蒙古地区少儿蒙古族舞蹈,探讨道具在少儿蒙古族舞蹈教育中的作用和问题,阐述本人对少儿蒙古族舞蹈教育中道具运用的思考,为研发少儿蒙古族舞蹈教材提供参考。

摘要：培养"反思性实践者"是我国教师教育改革的需要和方向,但由于缺乏科学规范的教育实践课程设计,教育实践依然是教师培养的薄弱环节。职前教师在教育实践中往往有经历而无体验、反思,反思能力培养效能低下。温州大学小学教育专业的职前教师"分段—反思式"教育实践课程,结合教育见习、教育实习课程,分段设定实践反思目标和任务,提供反思支架,开展反思、研习活动,使职前教师获得对小学教育教学的全面体验和职业认同,提高了教育教学实践能力和反思能力,为从事小学教育教学工作和持续的专业发展奠定扎实基础。

摘要：当今世界面临着众多不稳定的、复杂的而且含糊不清因素的影响,教育是帮助人类应对未来的机遇和挑战的重要途径之一,然而面对日新月异的社会,教育也亟待变革发展途径以及解决问题的方案。OECD学习框架2030为未来生活和教育构建了一个共同愿景,致力于帮助每个学习者发展成为"完人",发展主体性,聚焦新的核心素养,特别是面向幸福2030的变革能力,即突出创造新价值、勇于担责任和学会破难题,在个人、社区和全球幸福的基础上实现其潜能。