摘要：随着数字时代的到来,微博、微信、App等新媒体技术的出现,人们的阅读习惯、阅读方式也发生了极大变化。在国家号召全民阅读的今天,数字阅读已经成为一种阅读新时尚。采用文献研究、比较分析法考察了中国的商业类和公益类两类少儿数字阅读App,从开发方式与版本建设、数字资源建设、服务方式、界面设计、用户激励5个层面进行比较分析,发现中国公益类少儿数字阅读App存在的问题,提出了5点建议:(1)定期检测,及时更新,加快版本更新升级;(2)丰富数字资源内容,强化优质资源建设;(3)细化用户群体,提供个性化服务;(4)优化界面设计,提升少儿阅读体验;(5)完善用户激励体系,保障用户忠诚度,以期促进中国公益类少儿数字阅读App更好地发展。

摘要：政治极化已成为窥视西方民主运行困境不可或缺的视角,是当前政治学研究的热点之一。政治极化现象弥散到西方民主体制的方方面面,表现复杂。研究表明,政治极化背后的驱动因素包含社会经济不平等、人口结构变迁、种族文化冲突、媒体影响等带来意识形态分化以及政党认同的结构性变迁,同时受制于一国选举制度的设计,然而相关结论在美国之外的其他西方国家仍不甚明晰。政治极化既可能带来强政党以及政治精英更明确的政治立场,从而激发民主参与,形成更有力的反对派,使民主更好地运转,也有可能撕裂多元力量之间的民主共识,破坏政治妥协,进而形成政治僵局降低政府效率,甚至导致民主倒退与崩溃。然而,究竟怎样的条件可以激发政治极化带给民主的积极效应并遏制负面效应仍是未知的议题。这给美国政治之外的比较政治学研究提出了理论与系统实证研究的双重挑战。

摘要：2012年开始实施的"农村小学全科教师定向培养计划"旨在解决农村学校师资"补不进、留不足"的问题,对浙江省312名定向培养学生的调查发现,该计划在培养对象(生源)选择、培养过程(课程设置、教育实习等)设计和培养结果评价三环节均存在"背离农村"的现象,导致其实际效应受到质疑。

摘要：人才评价制度的创新是新时代职业教育改革的重要突破口。现有的职业教育人才评价体系存在缺乏科学系统的顶层设计基础、不能满足高素质技术技能型人才的培养需要、'双证书'制度与现代职业教育体系不匹配等突出问题。1+X证书制度要在国家资历框架和学分银行的建设基础上,满足以产教融合、职普融通、终身学习、中高职贯通为核心要素和关键特征的现代职业教育体系改革发展要求。有效构建和应用1+X证书制度的关键要素包括两个基础、一个架构、五个主体和一个保障体系。

摘要：应用CFD(计算流体力学)技术对一款新型研磨机结构进行优化,并针对3种不同结构设计了3个CFD方案。研究结果表明:通过仿真计算,直观获得了反应釜内研磨机周围的流体速率分布云图和流线轨迹;通过粒子示踪法,模拟了制胶原料在研磨机作用下的分布状态,预测了研磨机的分散效果,进而达到在实际胶粘剂制造过程中选择相对最佳研磨机核心部件的目的。

摘要：新技术革命赋予公共空间新媒体设计新的关系、体验、反馈形式和内容。其原型设计的视觉呈现基于社会场所,在设计的过程中建立于数字媒体和新型社交网络的支持上,构成了主动性的技术、艺术、社会参与网络;通过情境创造,结合纸上原型设计,视觉呈现等方法,完善和表达城市生活公共空间的新媒体设计。

摘要：本文通过对两所研究型大学教师的访谈发现,教师们对当下的科研业绩考评存在不满的焦点在于"以刊评文""量化评价""弹性缺乏"等方面;与此同时"非升即走"制度在实施过程中却演化为一种异化的"弹性机制"。此外,教师考评压力的本源在于科研资源的激烈竞争。大学在机制设置中的理性取向困惑、在资源交换中的主导权缺乏以及机制设计的激励相容缺失等是导致诸多问题的主要原因。为此,在考评机制设置中,大学应促进工具理性与价值理性的融合,积极引导利益相关者对指标的科学取用,同时重视"弹性机制"设计和实施"弹性"合同管理,并及时对考评指标体系进行更新。

摘要：虚拟仿真技术是近年来较热门的技术,目前广泛应用于教育信息化及高校实验教学示范中心建设领域。由于我国虚拟仿真资源建设起步较晚,广大研究者和实践者对其还缺乏清晰的认识,致使国内虚拟仿真实验教学中心推进缓慢。虚拟仿真资源具有沉浸性、交互性和构想性等特征,虚拟仿真资源设计需要在具身认知理论、情境认知理论及建构主义理论指导下,一方面遵循"共研共建、虚实结合、拓展共享"三大设计理念,另一方面设计架构"‘一体两翼多平台’的资源建设体系、‘多维度’的虚拟仿真实践教学体系、‘多向度’的虚拟仿真软件和产品"三个模块,按照确定资源类型、细化设计脚本、编写设计说明书、设计实施与开发四个环节进行设计架构。

摘要：文章以十六国、北朝时期石刻佛教艺术中圣树与人像的组合模式为切入点,考察此时期佛教艺术本土化的途径。研究发现,十六国、北朝时期石刻佛教艺术的本土化大致经历了以北魏分裂作为分界点的两个不同阶段。在北魏分裂以前,佛教艺术锐意变革、多方探索,通过调整、重塑、开创等多种途径,使北朝前期石刻佛教艺术中圣树与人像的组合模式逐渐脱离古印度佛教艺术的固有表现模式;北魏分裂以后,"双树"组合方式盛行于多种佛教艺术题材之中,对前期的变革成果进行了再改造,成为这一阶段佛教艺术构图的标志性特征。

摘要：中国民族管乐作品的创作受1949年以来社会思潮及变革的影响,其创作经历了由民间形态向学院形态的巨大转型,在专业作曲家的助力下,当代中国民族管乐创作进入了一个全新的发展时期,回顾、总结当代中国民族管乐创作的得失,对探索未来中国民族管乐作品创作的艺术规律无疑具有重要的意义。