摘要：关中地区是我国文明的发源地,同时也是边疆文化与中原文化、多民族文化与汉民族文化体系化融合的重要地区,同时关中地区更是茶叶的发源地,也是盛唐饮茶的起源地,所以通过研究关中人们饮茶设施变化规律来探究关中民俗文化演变规律,意义突出。本文拟从传统茶文化的内涵分析入手,结合饮茶设施变化的具体过程阐述,从而探究关中民俗文化的演变规律,同时也尝试提出多元文化发展的今天,该民俗文化与茶文化的融合传承思路。

摘要：在视觉性成为当代文化主因的今天,越来越多的文学作品被改编成电影这一视觉艺术形式加以呈现。以《人生》《白鹿原》《高兴》这几部陕西当代重要的文学作品改编而来的电影为例,探究我国电影自新时期以来从现实主义到现代主义再到后现代主义的美学嬗变轨迹。通过挖掘各自作为叙事电影、景观电影、奇观电影的美学特征,进而揭示电影从叙事美学向影像美学嬗变的过程,彰显出电影回归自身视听艺术本体性地位的美学嬗变轨迹。

摘要：随着城市的发展,人们对整个城市的形象也开始有了一定的要求。人们期待着一个城市不仅要在历史文化、社会产业、城市建筑上体现出它的独特性,而且在视觉形象上也应该区别于其他城市,突显城市特色,希望打造出一个品牌化的使人信赖和愉悦的城市。特别是像历史悠久、传统文化浓郁的西安市,其在视觉形象上更应该有别于其他城市,在传承传统文化的基础上应该与现代视觉文化相结合,创建品牌城市形象,以提高区域知名度。本课题首先对品牌城市色彩的概念、特征、作用等进行分析,以国外相对成功的案例作为参照,针对西安城市色彩进行了具体分析,并希望通过本课题对西安城市色彩有一个系统性的改观。

摘要：民国时期,西安易俗社开创了迥异于传统秦腔范式的艺术生产体制,相关记述散见于剧社民国年间集体编撰的四次《陕西易俗社报告书》和修定的《易俗社章程》。易俗社颇具时代精神的剧社宗旨成为剧社建构秦腔艺术生产体制的思想"宏旨",共和制的运行体制很大程度上规避了传统秦腔班主制的固有弊端。在剧社秦腔艺术生产实践基础上日益修订完善的管理机制,以及剧社首创"先校后社"的秦腔教育培养机制,构成了对秦腔艺术生产体制的有效补充和深度细化。易俗社全新的秦腔艺术生产体制成为剧作创编与舞台审美呈现的根本保证。

摘要：在一些发达国家,社区农园向人们提供了接触自然、放松身心的场所,已受到越来越多市民的喜欢。而中国社区农园的发展仍处于探索期,借鉴国外社区农园对于中国社区农园的发展有很大的裨益。文章对澳大利亚社区花园的发展状况进行了详细介绍。以3个分别位于居住区、校园、公园的社区花园为例,根据案例分析社区农园对孤独人群、老年人、儿童、残疾人这些弱势群体带来的益处,阐明其对人们身心健康的改善以及对社会可持续发展的重大意义。文末根据澳大利亚社区农园发展的成功经验和中国城市发展的现状,提出中国建设社区农园一方面要充分挖掘可利用的城市空间,并确保土地的合法化;另一方面需要政府相关部门、非盈利组织、相关机构和市民们的协作与努力。

摘要：西安易俗社在民国陕西时局动荡的背景下实现秦腔本体的艺术生产二重性,堪称近代秦腔现代性的鲜明表征。剧社在秦腔艺术生产过程中,剧作内容题旨和舞台审美意蕴方面呈现全方位的"变革深化",且这种"变革深化"以三个维度的二重性"契合"展开,即现代市场规律与艺术规律的"契合",秦腔启蒙"言志"与审美"缘情"并举,以及秦腔理论与舞台实践的"互文"。民国易俗社秦腔艺术生产二重性无疑为当下秦腔乃至传统戏曲的发展提供可资借鉴的艺术生产经验。

摘要：中国的皮影戏又名“灯影戏”,流派众多.陕西皮影戏(分东路和西路)是我国皮影戏诞生并发展的重要支脉之一.其究竟起源于何时,历代专家学者说法不一,但有一点可以肯定,其发展与位于陕西东部的华县①有着密切关联.华县皮影戏是东路皮影戏的“活化石”,是广泛流传于关中东部(今渭南地区大荔、朝邑、华县、华阴)一带的一种古老而独具特色的民间戏曲艺术,也是艺术成就最高、影响最广泛的皮影戏艺术之一.

摘要：本文以陕西拴马桩石刻艺术为研究对象,通过实地调研探索拴马桩石刻艺术在城市中的应用,从传承与发展的角度研究陕西拴马桩石刻艺术在当代社会中的作用。希望通过拴马桩石刻艺术在遗址公园、校园景观、街道广场和餐饮娱乐空间等方面的应用进行研究,使朴拙雅致的拴马桩石刻艺术迅速地进入现代人的视野。这样,有利于对传统民间石刻艺术品的发掘与保护,使陕西拴马桩石刻艺术文化遗产能更长久地延续下去,推进陕西文化走出去,打造强省文化,传承文化为社会服务。

摘要：作为极具地方特色的艺术文化形态,户县农民生发深深根植于以西安为中心的关中文化沃土,其大胆夸张的造型、明快奔放的色彩、饱满拙朴的构图都是广大劳动人民对于地域文化最集中的表现。在此基础上所纯化抽象出的艺术元素更是本土文化的浓缩,极富代表性,并伴随着"户县农民画"这一文化品牌而声名远播。毫无疑问,这对于西安旅游标志设计中的视觉表现也有着极好的借鉴意义。

摘要：户县农民画作为西安民间文化的重要代表,是以西安为中心的关中地域文化的集中反映,其富于浪漫主义色彩而又稚拙朴实的艺术理想、注重生活感受与突出写意精神并存的表现手法,体现了劳动人民家乡朴素真挚的热爱之情和通达乐观的生活态度。与此同时,户县农民画中独特的纹样形式、色彩体系、造型理念等艺术元素都是对本土文化的抽象与浓缩,并为人们所广泛接受。拟从户县农民画的艺术元素入手加以分析研究,以期对西安旅游标志的设计有所裨益。