摘要：婚礼习俗是内蒙古锡尼河蒙古布里亚特部独具特色的民俗活动之一。"图日"婚礼仪式作为整个婚礼中最为隆重的仪式,民歌的演唱贯穿于整个仪式当中。然而,随着现代社会的不断深入,"图日"婚礼仪式模式及其仪式音乐也发生了变化。文章通过对"图日"婚礼仪式的详细描述,通过传统与现代的对比,对仪式模式及其音声的变迁进行了初步探讨。

摘要：本文以北海道胆振地方白老町阿依努民族博物馆为调查对象,从其"古式舞蹈定时公演"的展演形式、文化内容、音乐形态等方面,介绍、分析了该馆内长期进行的有关日本原住民——阿依努民族传统音乐的保护、传承与展演活动。在走访、参观该馆陈设、布局及文化内容后,分析与论证阿依努民族博物馆在民族"无形文化财"(非物质文化遗产)保护与传承工作中所发挥的重要作用及可供学习、参考之成功理念与方法。探讨该民族博物馆在音乐文化记忆、传承与传播方面之积极作用与影响。

摘要：一般说来,女娲信仰多见于内地,妈祖信仰多见于沿海。不过,古往今来,在从东到南的中国沿海地区,女娲神话及信仰也有传播并留下不乏地域色彩的案例,值得研究者留意。结合田野走访和文献研读,就此进行考察,有助于我们更深入地了解女娲神话、把握民间女娲信仰和沿海地方文化。

摘要：依饭节是仫佬族众多传统节日里最隆重、最盛大、最受欢迎的一个,其所用的宗教祭祀音乐是仫佬人崇拜自然、忠贞信仰善良、善良、勤劳、纯朴的追求。依饭节成了仫佬人的寄托与希望。道教师公是整个祭祀仪式的主要掌控人,仪式活动吸引了来自本族,以及对依饭节道教祭祀有广泛使用和认同的外来人员的观赏。依饭节祭祀音乐是融合道教神祗,以及民间礼俗于一体的综合性形式。通过本人实际田野考察,从民族音乐学的角度,以依饭节祭祀仪式的声音、音乐和文化为切入点,研究依饭节祭祀仪式中的思想(信仰)、行为(仪式)、声音(音乐)三者间的互动关系。