摘要：位于史学与艺术学等多重视野中的美术史研究已有相当丰厚的成果,但是研究视阈尚显窄化,亟待拓展。可探索建构"一史五论"全面研究体系,"五论"包括对于美术生产、美术消费、美术传播、美术评论、美术教育五个方面的史论研究。并且,在崭新的时代语境下,中国美术史研究正在走向未来,体现未来向度:中国"新时代",是当下美术史研究的崭新历史坐标;文化全球化,要求美术史研究既重民族性又具国际性;文化资本化,为美术史研究提供社会学和经济学视阈;消费社会形成,要关注美术消费和美术对消费的作用;数字时代来临,要研究数字美术史和数字美术馆建设;人工智能来袭,要聚焦技术革命下的美术史之大变革。总之,中国美术史研究须回望经典,面对现实;须向历史和时代深处开掘。

摘要：文化产业发展的一个关键问题就是如何在加速文化-经济一体化进程中体现先进文化前进方向,问题重心在于如何使得文化的社会效益与市场效益有机整合。解决这个问题的根本在于把握文化产业的意识形态属性,引导文化产业发挥对社会意识形态建构的积极作用。首先要认识市场机制下文化产业对社会意识形态的影响,其次要关注文化产业塑造的大众文化意识形态,再次要把握文化产业领域意识形态管理特殊性,最后要正确认知文化产业意识形态的嵌入性。

摘要：“文化资本”这一概念及理论诞生于社会学,广泛应用于教育社会学。后随着文化经济的发展,亦产生了经济学领域中的文化资本理论。在“美育”与“文化资本”之间建立一个超链接,可以同时对美育理论与文化资本理论进行创新。探究美育与文化资本的关系,可以对美育作出新的理论诠解:美育的实施依托于多元文化资本的存量;美育的目标在于促进文化资本产生增量与提升文化软实力;文化资本通过审美经济发挥社会美育作用。重构链接美育的文化资本概念与理论,可以对文化资本作出新的理论诠解:以美育为津梁整合跨学科的文化资本理论;以美育为适用域重新界定文化资本概念;将文化资本理论嵌入美育研究之中。

摘要：中华传统文化与中华美学精神同源共生,一同滋养着中国公共艺术教育。具有“美善合一”属性的中华传统文化是中华美学的根与源。儒家文化强调中和,追寻人格美;道家文化强调自然,追求自由美;释家文化强调心悟,追求超脱美。中华美学精神的内涵主要包括生态美学观、审美意象观、审美接受观、审美感通观、艺术创造观和艺术人生观等几个层面。其是中国艺术教育的灵魂;为中国当代艺术教育确立价值导向;要转化并落实为中华美育精神。中华传统文化与中华美学精神滋养公共艺术教育的意义在于:使根植于中华传统文化土壤之中的中华美学精神的传承路径具体化、现实化,使中华美育精神得以弘扬。具体路径包括:结合中华传统文化创建公共艺术教育课程;打造展现中华美学气韵的文化艺术产品;促进“国风”文化传媒产品实现现象级传播;注重传统艺术与现代科技在教育领域融合创新等。在中国建设“文化强国”的进程中,结合中国传统文化的视角研究公共艺术教育,具有强烈的现实意义,是当下的研究趋势之一。