摘要：我国早期艺术中的“一首双身”形象,其实是“剖展”表现手法的结果,与《山海经》中“肥遗”等神怪并无关系。所谓“剖展”,是在保持动物头部完整的前提下,将动物的身躯剖裂为两扇,然后将两扇身躯分别水平放于正视的头部两侧,形成“一首双身”的形象。这样做的目的是将三维的动物二维化到器物表面。三代艺术中,目前所见到的用“剖展”模式来表现的动物有:蛇、虎、牛、龙、饕餮、人等。“剖展”模式的渊源可能与良渚文化玉琮棱边上神人兽面纹的平面化有关。中国早期艺术中的“剖展”模式与印第安艺术有较多相似之处,但后者的“剖展”手法更为丰富。

摘要：早期艺术(本文指新石器时代晚期至西周时期的艺术)因没有同时代相关文献的辅证,^(1)使得对其的研究具有一定的开放性。研究者常结合自身知识背景,依据考古学、古文字学、历史学、文化人类学、民族学、神话学、艺术史学、心理学等学科的方法和材料,对早期艺术进行多角度的探讨。由于多学科的广泛参与,早期艺术的研究取得了丰硕的成果,但我们也应注意到上述学科的相关材料毕竟不是对早期艺术的直接解说,若不考虑证据和论证对象之间的适用性和契合度问题就主观建构两者间的关联。