摘要：为拓展教师专业发展机遇,部分开放大学出台了鼓励学术创新和双元教学(开放教育与高等职业教育)的一体化制度,教师可从中选用有利自身的规则与资源。本研究采用扎根理论和个案分析相结合的方法,探究开放大学教师如何在一体化制度下维持自身专业发展动力。研究发现,名义上提供双重支持的制度,因与教师工作及发展逻辑错位,促成了对教师发展动力的惯性剥夺,并导致边缘化的教师陷入动力弱势累积的境地。尽管教师在不同情境采取不同的动力策略,但都与制度瓶颈不期而遇,先后造成外向动力剥夺和内向动力剥夺。意图良好的制度,其后果远不及预期:多重情境规制、多元规则束缚、多样资源疏离,消解了个体与开放教育事业的耦合性。之所以出现这种悖论,是因为将开放大学专业逻辑等同于高等教育或职业教育的专业逻辑,脱离教师及学校发展本质。改进传统专业逻辑构成要素--规范基础和权威来源,塑造开放大学专业逻辑,可为疏导新时代制度转型与教师发展间的结构性张力开启新思路。

摘要：蚝壳作为一种乡土建筑材料在岭南沿海地区有非常悠久的使用历史,它在诠释岭南传统乡土建筑独特艺术魅力与特色上扮演了重要的角色。本文从追溯蚝壳成为建筑装饰材料的历史源头出发,分析了蚝壳作为传统装饰材料的突出特性,对岭南传统建筑中蚝壳的装饰设计进行了初步探索研究,总结归纳其四个方面的艺术特色。

摘要：粤港澳大湾区建设的深入开展为粤北高职院校带来前所未有的发展机遇,产教深度融合问题逐渐成为研究热点。产教深度融合涉及政校行企湾五方,各方利益诉求不相同,要实现协同联动,同时激发五方积极性至关重要。粤北高职院校要融入粤港澳大湾区建设,必须以产教深度融合为抓手,采取加强顶层设计、激发企业参与积极性、深化地方高职教育改革、建设产教融合服务平台等策略。

摘要：现代学徒制学生具有'学生'与'员工'双重身份,学徒角色认同程度与其学习和工作适应效果关系密切。通过选取15名学徒进行深度访谈,分析学徒在角色期待、角色适应需求、角色冲突及角色情感体验等方面的特点,提出校企双方应通过顶层设计,基于岗前宣传及辅导,在岗跟踪与指导及个性化随岗辅导等方式帮助学生形成合理角色认知及期待、增强角色适应及体验感、促进角色融合及黏性等引导策略,帮助学生有效进行双重角色认知,顺利实现'学生'与'员工'身份的转换。

摘要：潮汕传统民居平面彩绘展现了潮汕地区的地域文化特色,突出了潮汕人的审美追求。文章分析了潮汕传统民居平面彩绘具象画和彩绘装饰纹样的形式特征,并通过实际案例论述彩绘具象画和彩绘装饰纹样的构图规律、色彩搭配形式和技法运用规律,探讨其装饰特点。

摘要：基于逆向教学设计"目标先行、评价优先"的理念与"三步骤"设计程序,结合深度学习、学习进阶及SOLO分类理论等,从"明确概念教学要求、解构概念学习目标、预设评价方案、制定教学计划、实践观课反思"诸方面架构化学概念教学新路径。以"中和反应"的概念教学为例,阐释如何实施指向化学概念深度学习的逆向教学设计。

摘要：新科技革命时代,理工科大学致力于培养具有扎实的专业基础、广博知识和良好品性的复合型创新型科技人才。人文通识教育旨在内化全球化时代的人文精神,面向理工科学生开设的人文通识课程需要显性教学课程设计和隐性教学互动环节的融通,才能有效实现人文精神的内化。《跨文化交际》参考文化响应式教学模式,将显性和隐性教学融合在多元文化的教学场景中。在教学过程中,带领学生领悟“我者”文化,反思对“他者”文化的“刻板印象”,拓展全球视野,树立国际担当,以教师博雅兼修的言传身教鼓励学生拓展生命的宽度。通过课程教学实践发现,高质量的人文通识课程对于理工科学生构建人文精神、启迪思想信念、提升社会责任感和理顺人际关系都会产生不可忽视的价值。

摘要：初中物理是一门实验课程,初中物理微实验教学关键在微实验的创设。微实验创设的原则基于教材实验器材的改进,设计多个实验探究一个物理原理,同一器材探究不同原理,同原理同器材实验的不同变式设计。常见的微实验创设方法有发散思维、推理想象、对比究因、拓展整合等。通过微实验创新和微实验普及,使实验变得无处不在、无时不有,也可做成"掌上实验",方便师生自主实验、泛在实验学习。

摘要：针对广东海洋大学设计学专业存在的一系列问题,探索设计学专业实践教学研究模式和实施路径。通过梳理以学科竞赛为导向的我校设计学专业实践教学的意义、确立学科竞赛驱动下实践教学改革的目标和内容,以"海洋文化创意设计大赛"为例梳理出实践教学的实施方法和实施程序。最终,构建海洋类综合性大学独具特色的设计学专业实践教学模式和竞赛机制,形成具有地域性、文化性、特色性的我校设计学专业实践教学体系,有效促进了教学成效和教学改革。

摘要：中国一直是西方知识与文化建构的对照与观望对象,中国风作品的描绘是西方观看中国的具体呈现,然而视觉图像中所呈现的却不单只是文化汇集与时代品味之下的展演,更多的是暗藏于视觉图像之下的精神推演与心理机制。中国形象的挪用与置换是西方艺术审美架构下的文化精神实践,借用中国样貌以巩固西方文化的优越与高雅,此时中国仅作为符号与表征以标示时尚品味与艺术趣味。