摘要：米哈尔科夫的电影体大思精,具有恢弘的历史背景,反映重大的历史事件对俄罗斯普通人命运的影响,具有震撼人心的史诗性格局和历史悲怆感。他的每部电影都在形式上革故鼎新,使现代主义的叙事结构与循规蹈矩的经典叙事法则拉开距离,极具新意不落窠臼。作品的人物人格多重复杂,在细节、物象和环境的选择上突出隐喻象征意味,影射现实,富有深意,而喜中蕴悲的俄罗斯式幽默也耐人寻味。米哈尔科夫的电影是跨文化影像传播的成功典范,在世界电影史上具有举足轻重的地位和影响力。

摘要：中国动画发展一向重实践而轻理论,由于缺乏相应的理论体系,其创作和产业实践都遭遇了很大挫折:早已名扬四海的"中国动画学派"竟在动漫产业兴起中黯然衰落,而新兴的动漫产业则又面临着同样的问题。因此,构建"新动画中国学派"理论体系势在必行,并且应从社会语境、现实需求、历史经验和主体内容等方面来展开研究,从艺术本体论、产业机制论、文化传播论三大板块进行其理论建构。

摘要：《喜羊羊与灰太狼之筐出未来》是国产动画“合家欢电影”之佼佼者。在观众定位上,偏少年向,覆盖全龄。青少年可以看到梦想成真和友情可贵,主打温情牌,不同人群都可找到情感共鸣和精神寄托。在题材选择上,宣传“篮球文化”,再现了NBA球星成名绝技和篮球名片的经典场面。在叙事表达上,遵循“冲突律”,人物出彩。三条叙事线相互交织,有条不紊。角色设置主宾在位,辅车相依,相得益彰。表现普通人心路历程,令人感同身受。作为体育片佳作,对国产动画现实题材创作的勃兴,具有重要的示范意义。

摘要：国产“青年向”动画电影代言青年亚文化,是将现代主体追求精神独立与寻求传统文化身份认同结合起来,形成如下特性:反抗叙事与成长叙事彼此交织,空间生产兼具空间政治的解构性和空间美学的建构性,青年英雄在其中行动而呈现出三种身体动势,即向前“奔”、向四周“游”、向上“立”。此中,传统文化、现代主体精神、后人类意识等三者共生,既彰显了人本主义的个体化向度,同时也敞开了后人类中心的解个体化向度,这为动画电影探寻中国式现代化之路提供了独特的生动实践。

摘要：从中国动画发展的主体角度讲,中国正走在从动画大国走向动画强国的道路上,这需要保持和增强从动画大国向动画强国发展的内生动力,进一步提高动画产业集中度与动画工业水平,加大动画推送平台和传播媒介的规范与扶持力度。另外,当代中国动画发展也需要积极借鉴中国过往动画发展的历史经验,特别是美术电影美学传统的继承与转换、主流文化价值观的动画化表达、民族文化身份的自我塑造等,这些都是当前中国动画创作需要从"中国动画学派"的历史经验中寻求启发的重要方面。

摘要："新动画中国学派"本体重建的语境是全媒体时代,具体表现为动画创作生产的数字化(传统动画是以手绘和手工制作为主),传播方式互联网化(传统动画是以胶片类的物质作为载体),接受终端多屏化(传统动画是银幕和荧屏)。动画本体是叙事本体、影像本体和绘制本体的三位一体,这可称为动画创作的"内部研究"。时下,"新动画中国学派"之本体已开始了华丽蝶变,重建无疑需要与时俱进,应对方略就是要使"民族地域性"与"人类共通性"璧合,将中西方理论如叙事学、画学和电影学融会贯通,并使之系统化。"新动画中国学派"本体重建特别需要叙事范式的创新,具体包括叙事策略、叙事伦理、叙事视点、叙事结构、角色设定、叙事时空、视听语言与修辞、叙事技术、文学和漫画改编、动画表演的创新等。这些创作元素层面的创新,对动画本体重建具有肇基的意义。

摘要：迪士尼新作《魔法满屋》传承了自20世纪40年代“睦邻电影”创作以来的拉美文化叙事的政治策略,其所虚构的哥伦比亚马利加家族的魔法危机故事,正如马尔克斯在《百年孤独》里塑造的布恩迪亚家族,有着极具现实感的隐喻:迪士尼为代表的美国之于当前世界政治格局的主导能力,如何长久以来极具“魔法天赋”、又如何陷入“魔法失能”的危机焦虑,而最终又如何以语焉不详的情感和解方式解决危机的自我慰藉的浪漫童话。

摘要：20世纪中后期,上海美影厂中国动画学派动画家与国际动画界在不同阶段有不同层次、不同方式的互动交流,深入探究当时中国动画学派与国际动画界之间的互动关系,能够深入了解和总结国际动画界对美影厂发展产生影响的主要领域、关键人物、关键层面和影响深度,也有助于我们探讨中国动画学派动画在海外的影响,反思中国动画未来的发展方向。