摘要：不断发展的大数据、云计算以及人工智能等信息技术推动资本主义社会进入数字资本主义时代。第三产业的高速发展是数字资本主义的典型特征。而第三产业中的情感劳动成为了资本主义社会劳动的新形式。情感劳动是作为人类交际和互动而产生的,能够创造经济价值的社会性活动。这类活动通过数字平台、数字移动设备发生。数字资本主义社会的情感劳动创造使用价值和价值的同时,受到了比以往资本主义物质生产劳动更为严重的剥削。

摘要：随着人工智能技术的不断发展,人工智能技术与高校思政课教学日益融合。目前,人工智能技术与高校思政课教学的融合以运用虚拟现实与增强现实技术创设情境、运用大数据分析学情、开发智能导学辅助学习为主要形式。这些形式展现了人工智能技术与高校思政课教学相互作用的内在潜力。未来人工智能技术与高校思政课教学融合将走向深入,其基本的发展路向是“教师——人工智能技术——学生”的统一体理念和人机协同发展的教学设计,但这种深度融合的发展应存在相应限度,即以认知外包为基础的技术限度和以立德树人为基础的目标限度。

摘要：数字技术推动人类进入数字化社会,重塑了人的生产方式和生活方式,推动了资本主义进入数字资本主义时代。与此相适应,数字劳动成为支撑数字资本主义社会的核心。但这一新的劳动形式并未实现劳动伦理的平等、自主要求,反而产生了平等交换掩盖下的实质不平等、自主表象下的劳动者主体性消失等伦理悖论现象。产生这种现象的实质是资本主义社会条件下数字劳动隶属于资本,劳动者在数字劳动活动中产生了与自身、与劳动工具、与劳动对象和其所创造产品的异化。唯有变革资本主义数字生产资料私人所有关系,实现数据公有,重建人的主体性和个性,才能真正超越资本主义视阈下的数字劳动伦理悖论。

摘要：网络空间中的意识形态话语权建设已上升为国家战略性工作。尽管当前这项工作在传播广度和话语方式等方面取得了一定的成绩,但受国际霸权主义的网络侵略和技术垄断、国内网络中的消极社会思潮以及人才队伍和话语体系等因素的制约,我国网络空间中的意识形态话语权建设面临严峻挑战。迎接挑战、化解风险,构建有国际影响力的网络意识形态话语权体系并牢牢掌握国内意识形态话语主导权,必须坚持网络主权原则,加大网络技术创新力度,正确看待、处理和引领国内舆论,并且在自身队伍建设和话语体系构建上不断寻找发力点,共同推进我国网络空间中的意识形态话语权建设工作向纵深发展。

摘要：学术锦标赛晋升模式通过“显性隐性激励—动态相对位次考核—强制淘汰”作用于青年教师,引发了诸如背离学术创新规律、破坏学科发展平衡的负面效应。革除高校青年教师学术锦标赛晋升模式的弊端,不仅需要树立发展性晋升评价理念,构建以质量为导向的目标,创建多元分类的机制,而且需要探讨“弱激励”替代下,通过师德考评前置突出教学业绩、完善分类评价的可行性路径。

摘要：学界关于通用人工智能体的道德地位问题存在三种判断,即通用人工智能体是道德主体、人工主体或超级主体。支撑这三种判断的哲学思维模式是实体论的、关系论的和进化论的。这三种哲学模式都存在不足之处:实体论思维模式的道德主体判断在本体论层面无法证实或证伪;关系论思维模式的道德主体判断容易引发相对主义;进化论思维模式的超级主体判断会导致标准缺失。要改进这些不足,一方面,要改变判断思路,将后置性判断转变为前置性判断;另一方面,需要综合运用实体论、关系论和进化论的哲学思维模式,探讨通用人工智能体在不同发展时期的道德地位。

摘要：作为晚年恩格斯全面阐述马克思主义思想的百科全书,《反杜林论》中包含大量的马克思主义生态思想。恩格斯将辩证法运用到唯物主义的自然观和历史观中,构成了理解《反杜林论》观点的基本框架,而其中的生态思想又为人类的活动提供了价值旨向。《反杜林论》源于恩格斯所处的那个年代,但其中的观点和方法又超越了那个年代,是人类精神的精华,对中国生态文明的建设具有理论价值。在当代面对全球重大自然灾害频发的背景下,《反杜林论》所蕴含的理论方法和价值旨向对于我国治理生态灾难仍然具有重大启示。

摘要：2020年春季,高校思想政治理论课"互联网+"教学模式得到普遍应用,主要表现为思想政治理论教师通过多种成熟的线上教育平台,运用主题式教学设计,结合课上集中讲授和课下跟进辅导的方式组织教学活动。在教学实践中,出现了平台的分散性和虚拟性、信息传达缺乏有效性、师生协作意愿有待提升的问题。高校思想政治理论课"互联网+"教学模式可以通过教学资源建设的三方面协同、构建三个层次的教学共同体、激发师生教学内生动力等方面来提升教学实效。

摘要：马克思从个体与共同体的辩证关系视角论述了共同体思想的唯物史观基础。这种基础表现为现实生活的生产与再生产是个体与共同体关系产生的起点,个体通过物质生产(主要是生产力发展带来的劳动协作形式)和社会交往(所有制形式及以所有制为基础的生产、分配、交换和消费关系)活动,推动了共同体的历史发展。准确理解马克思从个体与共同体辩证关系视角对共同体思想唯物史观基础的论述,不仅可以破解当代马克思主义学者对唯物史观的机械式理解,可以消除当代政治哲学领域个体与共同体研究的二元对立矛盾,而且可以指引我们超越现实世界物化逻辑的实践。

摘要：坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度,是我党在思想文化建设领域的重大制度创新.从历史视角看,这一根本制度是中国革命、建设和改革的现实需要;从理论视角看,这一根本制度是中国共产党对马克思主义意识形态理论的认识深化;从实践视角看,这一根本制度是推进国家治理体系和治理能力现代化的内在要求.深刻把握这一根本制度的历史、理论和实践要求,对建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,建设社会主义文化强国,具有根本性、全局性、长远性的战略意义.