摘要：本文旨在分析国内明式家具设计研究的全局特征,认知当前研究热点并探究未来发展趋势。通过文献计量学方法,以CNKI数据库收录的明式家具设计相关文献作为数据源,以科学文献计量的方法综合运用Cite Space和VOSviewer进行可视化分析以梳理研究脉络,结合国家政策导向以及设计趋势进行对比论证、归纳与总结。结果表明目前研究热点主要集中在明清家具、现代家具设计、榫卯结构、审美意趣、传统文化、造型、装饰纹样以及传承与发展等方面。研究现状较为成熟,形成了以传统与文化、器型与工艺、传承与创新三大聚类为主的研究方向。新中式家具、审美特征、传承创新、融合、改良设计、装饰纹样以及设计美学成为未来发展的新趋势,强调设计中的文化传承和创新发展,注入明式家具以新的活力。

摘要：“正变”作为存活于现当代文论中的古代诗学范畴,其“崇正抑变”的价值准则和“复古循环”的文学发展观在现当代文论中得到了充分运用。梁启超先生及“新文化运动”与“新民歌运动”的论争双方都将“正变”作为重要理论资源;“正变”对分析当代文体的“新变”现象也具有重要启示:当代文学创作要求新求变,增强艺术表现力,满足人民的审美需要;当代文学创作还应重视文学的社会作用,要做到“变而不失正”。

摘要：艺术人类学本土化理论建构是艺术人类学的重要研究内容,《新时期以来中国艺术人类学的知识谱系研究》沉淀了艺术人类学界关于本土化理论建构的系统成果,具有积极的建设意义,也为"接着谈"提供了探讨平台。基于理论通约和本质层级论,可使相关理论的总结和思考进一步深入。除了已有共识,立足于中国传统文化国情,兄弟学科理论,中国文献国情,可为本土化理论建构提供新的视角和支撑。

摘要：我国并购市场在近年来越来越活跃,交易金额和数量在提高。许多企业为了防范并购可能产生的巨额商誉减值风险,通常会在并购交易中引入对赌协议。结合并购市场的新动向,对并购活动中运用对赌协议防范商誉减值风险的有效性进行案例分析。通过选取利欧股份高溢价并购轻资产企业智趣广告这一并购事件,研究发现,双方签订的对赌协议条款设计并未考虑被收购方的实际支付能力,也不能保证损失赔偿的时效性,尽管能够在一定程度上减少并购方的损失,但并未有效对冲收益法的高估值风险和信息不对称风险,最终并未达到有效防范巨额商誉减值风险的目的。

摘要：根据统计数据挖掘思想提出了基于旅客订座记录的"初始需求"分解查找法。在分解查找过程中,同时考虑了机票预售阶段中的需求受截尾机理以及旅客短视型选择、策略型选择、取消预订和no-shows行为,并据此在舱位机票开放和关闭预订状态下,分别设计了历史真实"初始需求"与旅客初次购买首选"初始需求"量、取消预订量和no-shows量的关系算式。最后,使用模拟算例说明了所提方法的可行性和准确性:一方面,所提分解查找法能有效避免现有方法对航空网络"初始需求"量的高估问题;另一方面,所提无约束估计关系算式能有效控制现有分解查找法对航空网络旅客真实"初始需求"量的估计不足。

摘要：出于对喜剧的偏见,克林思·布鲁克斯和罗伯特·海尔曼在《理解戏剧》中认为王尔德的戏剧《温德米尔夫人的扇子》是情节剧、佳构剧和问题剧的混合体,缺乏结构性反讽,在艺术上较为失败。然而,即使从新批评的视角出发,该剧也是一出成功的风俗喜剧。它不仅充分运用了反讽、悖论与象征等技巧,而且构成了一个有机整体。该剧暗含了关于好女人的悖论式定义,即好女人既要天真纯洁,又要富于经验与阅历。从中可以推导出更深层次的悖论:要保持纯洁与天真,必须拥有智慧和勇气;而要拥有智慧与勇气,又必须要有丰富的人生阅历与经验,打破天真未凿的状态。这是该剧的结构性悖论,在某种程度上也是对人生终极困境的一种思考。

摘要：民间手工艺作为地方文化符号的象征.其创作情境构建的艺术与更广阔的人类文化相联系,将艺术与创造者的生产、生活等联系起来。不同的地域文化造就了迥异的手工艺品。淮阳泥泥狗作为当地代表性遗存较为完整的民间手工艺,其产品造型文化情境源于当地群众的氏族传说和生殖崇拜说,是一种通过人民的幻想同不自觉的艺术方式加工过的自然界和社会形式本身。手艺人的从业过程中,以单独的传承人为单位构成了“家”,同时期同地域的相同手艺人构成“家族乡党”,从而形成了“全家族”式的圈子。时代的进步必然影响着传统手工艺的发展,民间手工艺的生存情境也发生着变化,民间手工技术有着必然生存的合理性,从而形成对手工艺的重新认识和定位。