摘要：该文采用层次分析法(AHP),从“食、住、行、游、购、娱”旅游六要素层面,选取餐食品质、住宿环境、道路状况等24个指标,构建新疆葡萄酒酒庄旅游游客体验评价指标体系。选取新疆葡萄酒四大主产区具有代表性的10家葡萄酒酒庄作为调研对象,通过深度访谈和问卷调查,并基于重要性-绩效性分析(IPA)理论进行矩阵分析所收集的数据。结果表明,新疆酒庄旅游产品供给存在葡萄酒文化旅游资源开发力度较弱、资源开发关注点偏移、游客对葡萄酒文化关注度低及酒庄旅游产品缺乏地域文化特色等问题。针对上述问题,提出挖掘酒庄文化旅游资源,丰富产品类型;转移关注重心,优化产品设计;突出经营模式,打造葡萄酒文化创意产品;提高讲解员业务能力,丰富特色文化活动等新疆葡萄酒酒庄旅游产品优化策略。

摘要：民族自治区域省际边缘区团结协作公共空间的发展与建构是全面推进民族团结进步事业的重要方面。重庆渝东南民族地区是重庆市唯一集中连片的以土家族苗族为主的少数民族聚居区。调研发现,该区域团结协作公共空间的建构主要存在四方面问题:共治共建理念不牢,资源整合度较低;共享意识不足,配合意识欠缺;“六联”机制不够深入,涉及面较窄;民众交往交流交融度不够,情感体验较弱。其原因有五个方面:区域顶层设计不足,缺乏具体政策和标准试点;公共空间协作政策不统一,基层实施有较大难度;考核评价机制缺失,干部和民众内生动力不足;品牌意识不强,团结协作缺乏精准目标;思想认识不足,未能形成社会合力。基于此,本文提出五个对策建议:加强区域顶层设计,创设精准目标;整合资源,打造品牌完善管理体系;加大宣传力度,提高思想认识;加强文化联谊活动,促进民族交往交流交融;加强校园教育,不断铸牢中华民族共同体意识。

摘要：在神话思维主导时代,话语象征人类的自我思考、言谈表达与宇宙持续性创造的关系及其表现。所有经由话语符号表达的事物皆可为神话。考古物象、图像、甲骨文、金文与文献等多种文本对读,可知《周礼》“六鼓”体系及其礼仪实践,皆是深植于鼓神话信仰的话语符号表征。鼓的材质、形制、纹饰、韵律、冒皮、楹柱及其附饰等艺术化物性策略形成一套鼓语:鼓是天雷之音、神灵寓体,是世界树的置换变形,是交通神灵渲染营造神人同在、君民同庆氛围的特殊“语言”,也是标举圣王天命君威圣德、明序别等、号令警戒的符号表征。从而形成了鼓为“乐君”以节声乐、和军旅、正田役、降神—降福、辟邪趋吉、美善风俗等礼乐话语。鼓神话信仰是鼓语和礼制话语建构的信仰之根。

摘要：清末督抚政治是制约司法分立改革的重要自变量。至少可以从督抚的职权划分、任职期限、执政理念以及其决策、执行、监督机制等四个层次,以广西等省份为个案,分析它们对司法分立改革的作用。其中,谘议局既是督抚决策的辅助机关,又是督抚行政的有限监督机关。清末广西司法分立改革一度领先其他省份的主要原因有三:一是《各省官制通则》确立“行省或督或抚唯一主政”原则,使粤督不能掣肘。二是朝廷没有频繁调动巡抚张鸣岐,让其主政三年有余。三是巡抚张鸣岐秉持“刷新政治即是革命”的理念,吸引外省籍法政人才入桂。张鸣岐离任后,司法分立改革没有继续推进的主要原因有三:一是谘议局议决了限制外省籍学生案,否决了桂抚禁烟展限提案,妨碍继续引进法政人才,动摇了财政基础。二是护理巡抚魏景桐受咨议局掣肘被迫开缺。三是沈秉堃秉持“廉静不扰”的主政理念。

摘要：随着视觉图像与大众传媒时代的到来,图像作为当代社会最有力且高效的视觉传播媒介渗透到社会生活的各个层面。主要从符号学角度出发,结合图像学、影像学及传播学等跨学科知识,首先对机械复制背景下艺术品灵韵的流变以及在当代艺术中的形态进行探析,然后以安迪·沃霍尔的作品为例,分析了波普艺术中关于图像的符号化表达和影响,对当代艺术的符号化现状、特点以及面临的问题进行系统分析和梳理总结,最后对当代艺术的大众化传播以及消费文化和大众文化的关系进行了阐述和思考。

摘要：梨园花谱是清代戏曲的衍生物,其创作者多是具有学识素养的文人。花谱中对戏曲伶人的评点,包含着对具有丰富舞台经验的伶人艺术实践的肯定,蕴藏着清代文人戏曲鉴赏的美学观念:在舞台表演上,重视体验与表现的艺术手段;追求“形神兼备”的艺术效果,警醒过犹不及的表演,体现了隽永、含蓄、冲淡的美学品味;对演员的品鉴,“色”与“艺”的权重发生改变,逐渐向重“艺”轻“色”的趋势发展。这些观点,相对较为零散、感性、含混,缺乏体系和理论的自觉,但颇有见地,具有一定的前瞻性,是深化清代戏曲研究的有益补充。

摘要：目的:故宫文创基于自身馆藏资源进行文创产品的多元开发,在电商渠道建设中取得不俗成绩。文章旨在挖掘故宫文创在电商平台的消费者认知评价,从受众层面分析当前故宫文创产品研发存在的可借鉴经验,从而助力文创产业明确消费者需求,挖掘消费者对文创产品的价值感知,实现产品研发与传播渠道的创新升级。方法:基于故宫文创电商平台在线评论,使用八爪鱼爬虫软件采集京东商城中故宫文创产品的消费者评论,并利用ROST CM6软件对消费者评价文本进行语义网络分析,结合词频与情感分析梳理消费者对故宫文创的认知评价特征。结果:消费者的关注点集中于故宫文创产品的外形、包装方面,文创产品不仅具备收藏价值,还具有社交属性。此外,消费者对故宫文创的评价也体现出对文创产品文化内涵重视度较低的问题。结论:在梳理消费者对故宫文创产品的消费偏好和价值期待的基础上,要从故宫文创产品的设计开发、品牌传播、传受互动等方面提出优化路径,从审美旨趣到应用场景的产品设计精准发力,以美好寓意深化文化基因的口碑传播,完善与消费者交流的体制机制,以此与受众建立更加紧密的品牌连接,传递文化价值,升级社会效益。

摘要：敦煌是一个集地理、历史、文化、艺术、文学于一体的指称,因此对敦煌的当代书写和阐释中会出现文本的层累化。叶舟从民间文化视角,将敦煌分为以沙洲为中心的世俗世界和以莫高窟为中心的文化艺术世界。在两个世界的交织中,作者以敦煌为原点,通过对敦煌民间文化的呈现,探寻散落在民间的中国传统文化精神与文化基因,进而在历史和当下的互动中找寻联通古今的中国元气。最后从“家园”的守护,到家国情怀的多维表达,将地方叙事和国家民族命运相联系,体现作者以小见大的宏大视野。

摘要：西夏是路上丝路的重要节点,是当时西北地区物质与精神文明的一个缩影,其艺术形式表现为“东西兼顾”。由于历史原因,西夏的考古发掘中鲜有实物出土,目前研究仍处于文献整理等奠基性阶段。出土于西夏3号王陵的迦陵频伽与礼制同源的辽、金迦陵频伽,在造型、细节上有明显区别,代表了西夏时期的艺术风格和审美倾向。文章以西夏迦陵频伽的艺术为元素,提取其造型、色彩、细节元素,创新设计出具有“西夏特色文化符号”的文创纪念品,助力考古文化产业。

摘要：民族传统体育是我国优秀传统文化的瑰宝,传承和发展民族传统体育是构筑中华民族共有精神家园、促进各民族交往交流交融、推动民族地区加快现代化建设步伐的时代需要。通过逻辑分析法总结我国民族传统体育发展的历史成就、制度优势、法治保障、文化保护及顶层设计等,研究表明推动我国民族传统体育的发展,加强保护传承、提振文化自信、推动产业化进程、服务人民需要是民族传统体育高质量发展的未来路向。