摘要：目前已有学者借鉴社会学、生态学等理论对绿洲文化进行解读,成果以论文居多。有从生态文明角度聚焦绿洲文化的研究,如范明明、崔延虎的《生态文明建设与草原、绿洲的生态人类学研究漫谈》(三峡论坛,2020年);有基于空间视角对绿洲建筑的研究,如范峻玮的《逐舒适空间而居--新疆南部绿洲民居的周期性转移住居模式研究》(南方建筑,2020);有阐述绿洲走廊历史意义的研究著述,如罗意的《天山北路的农牧交错带及其走廊意义》(西南民族大学学报,2020)。

摘要：“传说中的炎、黄文化成于姜水、姬水;夏文化在伊水、洛水两岸;周文化在泾、渭、伊、洛、汾、涑等支流旁边”①,江河湖海在素重土地的中华文明发展史中一直充当着生命补给与纽带连接的“血脉”形象。在淡水稀缺、沙土广布的中国西部内陆地区,“水”于生命和文明而言更具备着深刻而复杂的意义,在此空间之下,绿洲人民世代开垦荒地、掘寻水源,以其长久的、适地而生的合作共存方式产生了干旱环境包绕中的绿洲文化。地方民间故事是特定时空之下民众的精神世界和物质生活环境的浪漫式再现,谱写着固定地域之下血缘和地缘结合而成的民族群体在生产方式,交换方式,思考、解决问题的方式中闪现出的精神文化光芒。②水作为绿洲文化的生命来源,被绿洲人民在民间故事中寄予了深厚而复杂的情感,既包括生之向往,亦存有生之畏惧。