摘要：山西省作为资源大省,在发展以煤炭开采为代表的第二产业时,超出了生态环境承载力,打破了生态环境与经济发展的良性互动。根据2008-2017年山西省经济发展和生态环境系统相关方面数据,构建山西省经济发展与生态环境系统评价指标体系,并测算两系统的综合评价指数、耦合度及耦合协调度。研究表明:(1)山西省2008-2017年经济发展与生态环境耦合协调度,由濒临失调转向良好协调,协调性逐渐增强。(2)耦合协调类别2008-2010年为濒临失调衰退类,2011-2012年为勉强协调类,2013-2015年为中级协调类,2016-2017年为良好协调类。(3)山西省2008-2017年经济发展与生态环境系统的耦合度呈现上升—下降—上升的趋势,耦合协调类型方面,2008-2009年为经济损益型,2010-2016年为生态滞后型,2017年为经济损益型。

摘要：十一孔新笛是遵从我国传统律学理论--十二平均律改造竹笛而发明的新乐器,最早是由国立中央研究院物理所(简称“中研院物理所”)所长丁西林1带领团队研制成功,并进入国乐队使用。对十一孔新笛的研制过程、制作方法、演奏方法及其特点,一直缺少比较全面深入的研究。本文基于丁西林及其研制团队核心人员发表的文献、民国音乐界十一孔笛著名演奏者的实践经验等,对十一孔笛做更为全面的考察,从而加强对民族笛类乐器及其近代音乐史的学术认识。

摘要：中华民族文化共同体,是各民族在文化上“交往交流交融”的过程中逐步形成的、具有共同或者相似的价值观念和文化心理定式的群体结构,是生活在华夏大地上的中华民族在特定时空下创造的璀璨文化遗产。北魏宫廷音乐以“变夷从夏”为观念基础,“戎华兼采”为构建途径,“乐正雅颂”为构建理想,在多元一体化进程中,与各民族文化碰撞、认同、融合、反哺,建立了较完备的宫廷音乐体系,实现了中国宫廷音乐的转型,为集大成的隋唐宫廷音乐奠定了坚实基础,对中华民族文化共同体的形成起到了重要作用。

摘要：礼乐制度虽在春秋战国时代崩坏,但作为一种思想和意识形态,其历史影响却极为深远。秦汉以降,礼乐发展进入转型时期,国家礼乐思想,成为王朝的共识。拓跋鲜卑建立的北魏政权,由北方边陲而入华夏腹地,处于华夏文化的包围中,自身文化发生转变。北魏政权为树立自身统治的“正统性”,以民族身份认同为基础,精神文化认同为核心,创建了多元文化融合的宫廷音乐体系。礼乐与五礼结合,在宫廷音乐构建、郊庙祭祀用乐、宴飨用乐等方面,将北疆之旧俗与中原之礼制进行了整合,既体现出拓跋鲜卑对祖先和故土的情感认同,又主动拥抱中原华夏的礼乐文明。魏孝文帝以汉法为政的改革,加速了北魏宫廷音乐汉化的步伐,催生了将西域、河西、关陇、江东、荆楚音乐融于一体的华夏正声,为隋唐宫廷音乐的发展奠定了坚实的基础,与此同时,也为促进中华民族共同体的形成,写下浓墨重彩的一笔。

摘要：太原广播电视台的一系列法制节目在30余年的发展历程中,因其包含的知识性、教育性、法理性、故事性等吸引了大批观众,也获得了多项国家级荣誉。新的媒介环境下,电视媒体竞争激烈,观众的收视需求也日益多元化,该台法制节目的发展开始进入停滞的状态,在中央台和省级卫视的重重压力下,发展举步维艰,亟待寻求突破的路径。文章以该台法制节目近年来的创新举措为例,并在此基础上思考城市台法制节目的未来提升空间。

摘要：在自媒体平台上,大量的健身气功内容被广泛传播,青年人们可以轻松获取各类健身知识和新奇的气功招式。同时,自媒体也为青年人提供了一个交流和分享的平台,让各路健身气功爱好者可以彼此学习和互相交流。气功作为一种重视内修的运动方式,受到越来越多青年人们的青睐。它不仅能够锻炼身体,还能够锻炼意志、提升修养,成为当代青年人健康生活的重要组成部分。

摘要：国家强调高校教育要把德育放在首位,全面推进素质教育成为高校教育的重要方向。青年教师作为高校教师队伍的中坚力量,其专业素质是高校的未来和希望。然而随着高校逐年扩招,高校青年教师队伍逐渐庞大发展,青年教师的专业素质出现参差不齐,高校青年教师专业素质问题频现的主要原因是,培训制度不完善、绩效考核过于统一、环境不够完善等问题上,为优化青年专业教师素质,应构建完善的培训制度和考核评价体系,优化高校环境。